조계종이 영역한 아이티 긴급구호 의료봉사단의 영어 표기는 ‘Korean Buddhist Haiti Relife Medical Volunteers’였다. 알다시피 ‘relife’는 영어사전에도 없는 단어다. 구호라는 의미의 영어단어는 ‘relief’다. 언론들은 지면에 이 현수막을 배경으로 한 사진을 게재하며 조계종의 아이티 국제구호에 힘을 실었다. 구호활동에 임하는 불교 의료단의 모습을 보여주며 조계종의 국제구호 소식을 전했다.
“어떠한 어려움 속에서도 가슴 속에 계를 지니고 참다운 수행자가 되도록 노력하겠습니다.” 태국 역사상 처음으로 성인 남성 수행자 3만5천여 명이 동시에 사미계를 수지하는 출가의식이 6일 봉행됐다.
지난 50여 년 간 조·태 분규의 상징이었던 신촌 봉원사에 대한 양 종단의 소유권 분쟁이 사실상 마무리될 것으로 보인다. 서울 고등법원 민사20부(재판장 지대운)는 조계종과 태고종이 제기한 신촌 봉원사 소유권 소송과 관련해 1월 29일 토지 분할을 통해 양 종단이 소유권을 나눠 갖는 것을 골자로 하는 강제조정안을 발부했다. 조정안에 대해 양 종단이 2월 15일까지 이의제기를 하지 않을 경우 지난 50여 년 간 이어져 온 신촌 봉원사 소유권 분쟁은 일단락을 짓게 된다.
1990년대 미국 신학교에서 조직신학을 가르치는 신학자들을 대상으로 조사한 바에 의하면 긍정적이든 부정적이든 그들에게 가장 큰 영향을 준 신학자로 틸리히를 꼽았다. 필자의 경우도 성서 이해나 해석학 분야에서는 불트만의 영향을 크게 받았지만, 신학 사상에 있어서는 틸리히의 영향이 가히 절대적이라 할 수 있을 정도였다.
우리나라 유일의 장애인 계간 문예지 「솟대문학」. 이곳에는 전국 각지의 장애인들이 온 힘을 기울여 써내려간 원고들이 쉴 새 없이 몰려든다. 이들이 가슴 속 상처나 희망과 사랑을 뚝뚝 떼어 내 정성껏 한 자 한 자 꾹꾹 눌러쓴 시, 수필, 소설들은 ‘솟대문학’을 거쳐 비로소 세상의 빛을 본다.
“시대가 불교에 요구하는 역할을 면밀한 연구가 바탕이 된 객관적 근거를 통해 제시할 것입니다. 불교무설연구소가 불교의 역할을 정책으로 제안하는 건강한 연구소로서 그 자리를 확고히 하도록 노력하겠습니다.”
조계종이 영역한 아이티 긴급구호 의료봉사단의 영어 표기는 ‘Korean Buddhist Haiti Relife Medical Volunteers’였다. 알다시피 ‘relife’는 영어사전에도 없는 단어다. 구호라는 의미의 영어단어는 ‘relief’다. 언론들은 지면에 이 현수막을 배경으로 한 사진을 게재하며 조계종의 아이티 국제구호에 힘을 실었다. 구호활동에 임하는 불교 의료단의 모습을 보여주며 조계종의 국제구호 소식을 전했다.
1899년 노동자 50명으로 출발한 이태리의 피아트가 이미 오래 전에 연산 200만대의 크라이슬러를 합병하였고 지난 해 5월에는 155만대 생산의 GM유럽을 합병하기로 하였다는 발표가 있었다.
동산 대종사를 은사로 출가한 정관(正觀) 스님의 법명은 당초, ‘경환(慶煥)’이었다. 이 법명은 동산 스님이 지어주셨는데 ‘경주에서 온 사람, 경주에서 돌아 온 사람’이란 뜻이 담겨 있었다고 한다. ‘경환’이라는 법명을 받은 스님은 얼마 후 동산 스님을 찾아가 법명을 바꿔달라고 청했다. 그 이유인 즉 ‘경환’이라는 법명을 아무리 새겨 보려 해도 가슴에 와 닿지 않더라는 것이다.
2600여년 전 붓다가 전법을 선언한 이후 당대 최고의 지식인에서부터 불가촉천민에 이르기까지 수많은 사람들이 출가자의 길을 선택했다. 오로지 걸식에 의존하고 철저히 계율을 지켜야 하는 힘겨운 수행자의 생활. 그럼에도 무엇이 당시 붓다의 제자들로 하여금 출가자의 길을 걷도록 했던 것일까?
“어떠한 어려움 속에서도 가슴 속에 계를 지니고 참다운 수행자가 되도록 노력하겠습니다.” 태국 역사상 처음으로 성인 남성 수행자 3만5천여 명이 동시에 사미계를 수지하는 출가의식이 6일 봉행됐다. 
영국의 지하철을 이용하다보면 “마인드 더 갭(Mind the gap)”이라는 안내 방송을 듣게 된다. 지하철 객차와 발을 딛는 승강장 사이의 간격이 너무 크니 조심하라는 경고성 안내이다. 내딛는 걸음이 간격에 빠지지 않도록 주의하라는 것이다. 만약 방송을 무시하고 ‘마음에 담아두지(have in mind)’ 않으면, 즉 기억하지 않으면 사고가 날 것이다. 이러한 사고는 사티(sati)나 마인드풀니스(mindfulness)가 부족해서 일어나는 현상이다.
지난 50여 년 간 조·태 분규의 상징이었던 신촌 봉원사에 대한 양 종단의 소유권 분쟁이 사실상 마무리될 것으로 보인다. 서울 고등법원 민사20부(재판장 지대운)는 조계종과 태고종이 제기한 신촌 봉원사 소유권 소송과 관련해 1월 29일 토지 분할을 통해 양 종단이 소유권을 나눠 갖는 것을 골자로 하는 강제조정안을 발부했다. 조정안에 대해 양 종단이 2월 15일까지 이의제기를 하지 않을 경우 지난 50여 년 간 이어져 온 신촌 봉원사 소유권 분쟁은 일단락을 짓게 된다. 
2009년 9월 공사에 착수, 2개의 전시실을 갖추고 3월 중 개관할 예정인 선미술관은 동양과 서양 건축 양식을 가미했으며 수덕사 대웅전과 닮은 ‘맞배집’ 형식으로 현재 마무리 공사가 한창이다. 수덕사는 개관에 맞춰 한서대 허유 교수와 동국대 김대열 교수의 전시회를 연다.
1990년대 미국 신학교에서 조직신학을 가르치는 신학자들을 대상으로 조사한 바에 의하면 긍정적이든 부정적이든 그들에게 가장 큰 영향을 준 신학자로 틸리히를 꼽았다. 필자의 경우도 성서 이해나 해석학 분야에서는 불트만의 영향을 크게 받았지만, 신학 사상에 있어서는 틸리히의 영향이 가히 절대적이라 할 수 있을 정도였다.
한국에 살고 있는 이주 노동자들이 견디기 힘든 것은 고향에 대한 그리움이다. 사랑하는 가족, 친지들과 생이별하고 낯선 타국에서 홀로 생활하며 그들이 느끼는 고독과 외로움은 매우 크다.
통도사·해인사·송광사는 물론 유명한 절은 왜 대부분 산에 있을까. 탑은 무슨 용도로 만들었고, 불상은 어떻게 구분할까. 또 절에 있는 건물 이름에는 무슨 뜻이 담겨 있는 것일까.
참선을 하다보면 선열(禪悅)이 생깁니다. 보통 세상에서는 희열(喜悅)이라는 말을 많이 쓰는데 비슷한 말입니다. 세상에는 희열이 있지만 부처님 법을 공부하는 사람에게는 법열(法悅)이 있고, 선(禪)을 하는 사람에게는 선열이라는 즐거움의 세계가 있습니다.
달라이라마를 둘러싼 미국과 중국의 대립이 점입가경이다. 그러는 사이 중국을 방문한 달라이라마의 특사는 성과 대신 중국으로부터 강력한 경고의 메시지만 듣고 돌아왔다. 지구촌 초강대국의 신경전 속에서 15개월 만에 이뤄진 티베트와 중국의 대화는 빛이 바랬다.
