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[불서] 『고승열전 시리즈』
삼국시대부터 현대까지 한국불교사에 크나큰 족적을 남겼던 24분 큰스님의 일대기를 소설형식으로 정리한 '고승열전'시리즈가 출판사를 바꾸고 새 단장을 한 채 불자들 곁으로 돌아왔다.이 시리즈는 지난 수년간 우리 불자들이 가장 애정을 보냈던 소설집이다. B
김민경   2004-08-10
[불서] 기독계 출판 종수 불교의 7배
불교계 출판사가 발행하는 종수는 기독교계 출판사에 비해 매년 평균 7배 이상 적은 것으로 나타났다 (「한국출판연감」1995년부터 2000년 통계조사 결과). 1995년에는 기독교가 1,551종인 반면 불교는 249종이었으며 96년에는 기독교 1,460
법보신문   2004-08-10
[불서] (12)정념, 바르게 명심하기
신병 교육대의 어떤 교관은 이제 군대의 훈련에 어느 정도 적응되었다고 자만하는 듯한 군인들에게, 그 자만심을 불식시키기 위한 색다른 훈련법을 강구했다. 교관은 수영복 차림으로 저마다 몸매를 자랑하는 처녀들이 즐비한 해변으로 군인들을 데려고 갔다. 행렬
법보신문   2004-08-10
[불서] 인도석가족 개종열풍 - 석가족의 불교 개종 주도 ‘YBS’는
석가족 청년 공식기구…개종 법회 주관 힌디어 불교잡지 제작 인도전역에 배포 정토회와 교류 확대 조직력 강화 추구 비하르주 파트나의 석가족 집성촌 YBS(Youth Buddhist Society 청년 불자 사회·회장 슈레스 찬드라 보드)는 지난 86년
상카시아=남배현 기자   2004-08-10
[불서] 『네칸 정원』
'경전과 함께 읽는 명상카툰'을 표방하고 나선 책이다. 경전의 가르침을 알기 쉽고 이해하기 편하게 그림 속에 녹여 놓았다. 모 불교계 언론에 장기 연재되었던 작품을 한 권의 책으로 엮은 것이다.'만화의 앞 뒤를 가득 '채우고' 있는 여백과 여운이 웬만
법보신문   2004-08-10
[불서] 『세상은 자연』
대자연보전환경협회 이사이며 대구경북 포교사단 단장으로 활동하고 있는 권대자 시인의 환경 시집. 자연과 삶, 도반들의 은혜를 돌아보는, 읽는 이의 마음을 따스하게 지피는 맑고 고운 시들이 가득하다. 8,000원
법보신문   2004-08-10
[불서] 『동강의 연가』
「실상문학」에서 시조로 신인상을 수상했던 청학 스님의 네 번째 시집이다. 스님은 '수행자가 원력을 세우고 공부하는 과정 중 수상행식에서 일어나는 요소 요소의 마음처에 사물의 본질에 따라 서정성 짙은 시와 자연의 무위의 법칙을 추상하고 그 내면의 마음을
법보신문   2004-08-10
[불서] 삼라만상 - 경주 황룡사 달빛 기행
경주 여행전문 ‘신라사람들’의 ‘달빛여행’다섯 살부터 일흔까지 다양한 연령대 참여역사 현장 탐방 후 차 한잔과 연주회도 삼라만상(森羅萬象)은 우주에서 일어나는 일체의 현상을 일컫는 말이다. 본지가 새로 기획해 연재하는 ‘삼라만상’은 톡톡 튀는 신행 현
남배현 기자   2004-08-10
[불서] 『만월까지』
국제신문 1억원 고료 장편소설 공모에 당선된 소설이다. 전북 완주의 농촌 마을을 무대로 3대에 걸친 노비 집안을 통해서 반상(班常)의 갈등과 화해를 그린 가족 서사소설. 점차 사라져 가는 우리말이 소설 전편에 녹아 있다.봉건적 신분제도의 질곡 속에서
법보신문   2004-08-10
[불서] 『당신은 내 손이…』
『당신은 내 손이 되어줄 수 있나요?』는 일본의 장애인 복지를 10년 앞당겼다는 평가와 함께 일본 케어복지대학의 부교재로 활용되고 있는 책이다.지은이 오사나이는 혼자서 식사는 물론 용변조차 처리하지 못하는 중증뇌성마비장애인. 일본 최초로 장애인들이 직
법보신문   2004-08-10
[불서] 손 저린 ‘수근관 증후군’은 경락 풀어야
컴퓨터의 사용이 늘어나면서 가끔 손가락이 저리다고 호소하는 환자들이 많다. 물론 중년의 환자들은 혹시 중풍이 아닐까 걱정하면서 손에 혈액 순환이 안된다고 생각해서 병원을 찾는 경우가 많다. 그러나 손의 저림 증상은 매우 많은 원인에 의해 발생할 수 있
노영현   2004-08-10
[불서] 사찰 연중 행사 한 눈에 보기
서울특별시 강남의 한 복판에 자리잡은 봉은사에서는 일년 내내 어떤 행사와 법회가 어떻게 이뤄질까. 이런 궁금증을 한 번에 해결해주는 책이다.산사의 사찰에 비해 수 십 배는 바쁘게 돌아갈 봉은사의 법회와 행사 진행 방법이 망라돼 있다. 『봉은사의 법회와
법보신문   2004-08-10
[불서] 『무얼하러 오셨는가』
지난 3월 입적한 중광 스님의 일상을 담은 사진집이다. 사진작가 정봉문 씨는 1998년 소설가 이외수 씨의 집에서 중광 스님을 처음 만났다. 이후 3년 동안, 중광 스님이 이승을 떠날 때까지 스님의 가장 가까운 거리에서 스님을 시봉하며 기인으로만 평가
김민경   2004-08-10
[불서] 대다라니-발원이 필수 가피는 믿는자의 몫
간절한 마음엔 감응한다 병고로 신음하는 환자들은 지푸라기라도 잡고 싶은 심정이다. 이때 문병간 불자들이 관세음보살님께 환자의 조속한 쾌유를 진심으로 발원한다면 환자의 병세가 호전됨은 물론 그 가족까지 큰 위안을 받는다.지금 이 시간에도 병마와 싸우는
법보신문   2004-08-10
[불서] 쉽고 매끄러운 부처님 말씀
부처님의 초기 설법을 집대성한 ‘아함경’을 재구성한 책이다. 남전 5니카야와 북전 4아함을 재구성해 존재의 법칙에 관한 경전군, 인간의 분석에 관한 경전군, 인간의 감관에 관한 경전군, 실천의 방법에 관한 경전군, 시가 있는 경전군 등 다섯 부류로 나
법보신문   2004-08-10
[불서] 시인을 따라 산사로 가자
이산하 시인의 첫 산문집『적멸보궁 가는 길』은 아름답다. 적멸보궁의 숭고함과 보궁을 들여다 보는 이 시인의 심안이 아름답다. 그의 눈에 들어 온 나뭇잎 하나도, 뜨락에 떨어진 꽃잎 한 장도, 가람의 처마를 스치고 간 바람 한 점도 모두 부처님 법음 속
법보신문   2004-08-10
[불서] 『아비달마 구사론1∼4』
'유식(唯識) 3년, 구사(俱舍) 8년'이라는 말이 있다. 구사론을 8년 익힌 뒤라야 유식 사상을 3년 안에 익힐 수 있다는 말이다. 그만큼 구사론은 유식학의 기초이자 정수로 오랫동안 읽혀왔지만 반면에 그 난해함 또한 정평이 나 있는 논서다.최근 권오
이재형 기자   2004-08-10
[불서] 40년 만에 다시 온 ‘대 자유인’
출가 32년 만에 내놓은 자서전1960년대 초유의 베스트 셀러 목사의 딸로 태어나 이화학당에서 신학문을 배우고 동경 유학까지 다녀온 인텔리 여성으로 화가 나혜석 등과 함께 자유연애론과 신정조론을 외치며 개화기 신여성 운동을 주도했던 사람. 결혼
채한기   2004-08-10
[불서] 『퇴계와 고봉, 편지를 쓰다』 김영두 옮김 / 소나무
1558년 조선 명종 13년, 퇴계 이황(1501∼1570)의 당시 지위는 오늘날 국립대학 총장에 해당되는 성균관 대사성 이었으며 반면에 고봉 기대승(1527∼1572)은 이제 막 과거에 급제한 처지로 지금으로 친다면 고등고시합격자였다. 퇴계 58세,
법보신문   2004-08-10
[불서] 『생의 변방에서』 이재무 지음 / 화남
1983년부터 작품 활동을 시작한 이재무 시인의 첫 산문집이다.자신이 태어나고 자란 충남 부여 금강 지류에 터 잡은 작은 산간 마을에 얽힌 유년의 추억담과 이후 고향을 떠나서 유랑과 모종의 생을 전전하며 겪은 삶의 비애와 애환이 서정성 짙은 문체로 잘
법보신문   2004-08-10
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