성공하고 행복한 인생을 원한다면 제일 먼저 건강한 신체를 가져야 합니다. 건강한 신체를 위해서는 좋은 정서를 유지해야 합니다. 그리고 좋은 정서를 유지하고자 한다면 스스로 정서의 주인이 되어 이를 잘 관리해야 합니다. 그렇게 해서 당당하게 한 사람이 되어 일을 해 나간다면 이미 절반은 성공한 것입니다.정서는 인체의 오행(五行)에 영향을 준다.그대가 오늘 어떤 사람을 만났습니다. 그 사람은 줄곧 딱딱하게 굳은 표정을 지으면서 아무리 그대가 살갑게 말을 건네도 변함없이 나무토막처럼 뻣뻣하고 냉담하게 그대를 대합니다. 그렇게 두어 시간을
동쪽은 단바라밀(보시)입니다. 가장 먼저 지혜의 빛을 내는 인연이 되게 하기 때문입니다. 동쪽은 중생의 마음에 속하는데 중생이 단바라밀에 공양하면 수명과 재산을 늘릴 수 있습니다. 남쪽은 시바라밀(지계)로 우(右)라고도 하는데 거기에 공양하면 역시 수명과 재물을 늘릴 수 있습니다. 서쪽은 찬제바라밀(인욕)로 후(後)라고도 하는데 모든 나쁜 것을 뒤쪽에 버리기 때문입니다. 거기에 공양하면 수명과 재물을 늘릴 수 있습니다. 북쪽은 비리야바라밀(정진)입니다. 모든 악법을 이기기 때문에 거기에 공양하면 수명과 재물을 늘릴 수 있습니다. 하
인생을 살면서 만약 실패를 만나게 되면 어떻게 해야 할까요?몇몇 사람들은 자기 자신을 잃어버리기도 하고, 한 번 실패한 것을 한없이 부여잡고 있거나, 세상 속 생명의 광명과 희망을 보지 못하기도 하며, 온 집안이 무너져 결국에는 죽음을 택하기도 합니다. 저는 우리 모두가 어떤 상황에서도 늘 대담하게 이겨낼 수 있는 사람이 되기를 바랍니다. 그렇다면 어떻게 해야 항상 이길 수가 있을까요? 바로 지혜로운 사람이 되는 것입니다. 그러기 위해서는 자신의 감정을 잘 관리하는 것이 가장 중요합니다.1. 선 수행은 심신을 청정하게 한다.건강을
‘우바새계경’은 재가불자들을 위한 부처님 가르침을 집대성한 경전으로 이란 출신의 동인도 삼장 담무참 스님이 번역했다. 법안 스님은 2013년 ‘우바새계경’에 역주를 달아 단행본으로 출간한데 이어, 2016년 새해부터 법보신문 지면을 통해 한국 최초의 ‘우바새계경’ 강설을 격주로 이어갈 예정이다. 편집자주출·재가 정체성 다르기에재가자 위한 가르침이 필요‘우바새계경’이 중요한 이유세속 삶 위한 실천지침 담겨반갑습니다. 올 한해 법보신문 지면에서 ‘우바새계경’ 강설을 연재하게 된 법안입니다.부처님의 팔만사천법문을 담은 수많은 경전 가운데
불법의 육바라밀은 보시, 지계, 인욕, 정진, 선정 그리고 지혜를 가리킨다. 이 육도는 우리의 운명을 바꿔 깨달은 인생을 얻기 위해 수행자들이 가장 기본적으로 배우고 가장 크게 노력하고 실천해야 할 과제입니다.1. 보시 (널리 베풂)육도의 첫째 항목은 보시입니다. 이것은 운명을 바꿀 수 있는 가장 좋은 방법입니다. 보시하는 사람은 영원히 가난하지 않습니다. 현재의 경제적 상황과 관계없이 늘 보시한다면 미래에는 반드시 부유한 사람이 될 수 있습니다.항상 자신감이 넘치고 총명해 보이는 한 사람이 제게 물었습니다.“상사님, 저는 왜 재산
‘뿌린 대로 거둔다’라는 말이 있습니다. 어떻게 해야 원만하고 상서로운 인생을 누릴 수 있을까요? 어떻게 해야 운명을 고칠 수 있을까요?여기에는 보이는 것과 보이지 않는 것, 그리고 이해할 수 있는 것과 이해할 수 없는 많은 원인과 결과가 얽히고설켜 서로서로 영향을 주며 인생을 만들고 있습니다.행동·심성은 노력으로 바꾸고운명은 선업·공덕으로 바꿔가장 효과 큰 참회 방법은 과거에 대한 집착 놓는 것버리지 못하게 막는 탐심이인생 실패자로 만드는 원인운명을 바꾸는 열쇠 이해하기우리의 인생에는 노력을 통해 스스로 구체적으로 장악하거나 바꿀
우리 모두는 행복하고 편안하기를 희망하지만, 단지 형체가 없어서 눈에 보이는 것만을 끌어올리려고 노력합니다. 예컨대 신체의 건강을 개선하거나 사업에 활력을 주도록 노력하며 화평한 가정을 운영하거나 좋은 인적 관계를 세우고자 합니다. 하지만 우리는 우리의 힘으로는 도저히 바꿀 수 없는 상황에 직면하고 나서야 스스로의 이상에 도달할 수 없다는 것을 깨닫게 됩니다.그러나 바로 이때에 우리는 운명을 바꾸는 일에 손을 댈 수 있습니다. 운명이란 정말 바꿀 수가 있는 것일까요? 내 대답은 “그렇다. 할 수 있다.”입니다. 다만 운명을 바꾸기
나 역시 아주 젊었을 때는 많은 고통과 스트레스를 마주했습니다. 내가 처음으로 부처님의 말씀 ‘천상천하 유아독존’을 받아들였을 때 이런 생각이 들었습니다. ‘부처님도 아주 큰 스트레스와 모욕을 받은 후에 이런 말씀을 외친 것이 아닐까?’ 하고 말입니다. 나는 이 부처님 말씀을 이렇게 생각했습니다. “나는 어려움을 두려워하지 않는다. 나는 반드시 잘 살겠다. 나는 천하제일이다.” 이런 생각은 오만이 아니라 단지 굳세게 살기 위해서입니다. 이런 한 마디로 자신의 생명을 버틴 겁니다. 역시 이 한 마디가 나와 많은 사람, 거의 생명의 끝
시험공부와 취업걱정으로 심신이 고달팠던 대학생 최유정씨는 10월24~25일 성주 심원사에서 진행한 ‘행복만원 템플스테이’ 참가 후 그동안의 스트레스를 단번에 날려 보냈다. 템플스테이에서 108배와 타종체험, 발우공양 등을 경험한 유정씨는 “1박2일은 온전히 나를 위한 시간이었다”며 특히 “바람소리와 새소리, 좋은 공기를 느낄 수 있어 더욱 좋았다”고 말했다. 이어 “스님 말씀대로 나를 소중히 여기고 긍정적인 생각으로 내년에 응시할 국가고시에 전력을 다하겠다”고 다짐했다.불교문화사업단 가을 맞아10월19일~11월1일 2주간‘행복만원
흔히 부처님을 일컬어 의왕(醫王)에 비유한다. 고통 받는 중생들을 위해 각자의 근기와 상황에 맞는 처방으로 그 마음을 어루만지기 때문이다. 어쩌면 부처님의 팔만사천 법문은 중생들이 가진 팔만사천가지의 번뇌를 다스리기 위한 최고의 처방일지도 모를 일이다.‘소원 성취 도량’으로 유명세‘생활법문’‘일상 상담’전문가회주 법안 스님이 인기의 핵심대승불교 핵심은 ‘하화중생’기도비·불전은 나눔으로 회향연간 군포교 후원만 3억원 상당논산 외곽에 위치한 작은 도량 안심정사(회주 법안 스님)가 전국의 불자들에게 유명세를 타고 있는 이유 역시 이와 다
산 아래에 자리 잡은 한 사찰이 있었습니다. 이 사찰의 바로 뒤쪽에 산골짜기가 있었는데 비가 내리면 물이 흘러내려 곧장 물이 부딪치는 곳에 사찰이 위치해 있었습니다. 어느 날 큰비가 내렸습니다. 오랫동안 비가 내리지 않았는데 이날 갑자기 비가 내렸습니다. 그러자 사찰의 스님들은 문도 모두 닫고 틈도 전부 막았습니다. 그리고 뜰에 웅덩이를 파고는 돌로 단단하게 높이 담을 쌓았습니다. 그렇게 물을 모아 마실 물로 사용했습니다. 그런데 생각 밖으로 비가 많이 내려 물도 점점 많아져 뜰 안을 가득 채우고 높이 쌓은 담장도 넘어 밖으로 흘러
지옥은 아래에 있습니다. 탁한 기운은 아래로 가라앉고 맑은 기운은 위로 올라갑니다.내세 위해 수행 한다는 말은이 생의 깨달음 포기하는 것 불법 배우는 제자라면 오늘 할 일 미루지 말아야그렇다면 어떤 것이 맑은 기운일까요? 이것은 수행과 관계됩니다. 마음과 영혼에 무겁고 심각하게 오염되지 않은, 즉 죄악감과 같은 짐이 없고 업을 지고 있지 않으면 당신은 가볍습니다. 특히 공덕을 짓고 수행을 하여 원래의 아주 많이 탐하고 집착하던 것을 이미 내려놓은 상태입니다. 동시에 다른 사람들 역시 탐하고 집착하지 않도록 알려줍니다. 내가 탐하거나
한 사람의 일생, 특히 어른에게 있어 자기가 걸어온 길을 돌이켜 보면 괴로울 때가 많았습니까? 즐거울 때가 많았습니까? 진실하게 한 번 생각한 다음 즐거움이 괴로움보다 많았다는 분 손 드세요. 높이 드세요. 오늘 타이베이 현장에서 서너 존(尊)이 손을 들었습니다. 왜 서너 존이라 할까요? 당신의 즐거움이 비교적 많았다는 것은 정말 아주 존귀하므로 당신은 일반 보통 사람이 아닙니다. 그럼 손을 들지 않은 사람들은 괴로움이 즐거움보다 많았다는 거죠.파도처럼 멈추지 않는 것이살면서 만나는 스트레스그것에 끄달려 가다 보면 인생은 스트레스의
우리가 가장 정성스러운 마음, 가장 공경하는 마음, 가장 경건한 마음으로 불보살의 명호나 다라니를 염송할 때 그 효과는 비교적 큽니다. 염송 수행에서 가장 중요한 핵심 비결은 공경과 정성입니다. 이전에도 늘 정성과 진심을 말했는데 오늘은 ‘공경’을 더 추가합니다. 그 이유는 바로 인과의 개념입니다. 공경이 없는데 정성이 있을 수 있을까요? 정성을 다한다는 근거는 무엇입니까? 내가 모든 일반인을 정성으로 대하는 이유는 마음에 번뇌가 없고 속이려는 마음이 없기 때문입니다. 중생을 가족처럼 사랑하면 속이려는 마음 또한 없습니다.공경·정성
포용은 자신의 경지 높이는 길불교 수행의 가장 큰 특징은 원인 찾고 받아들임 배우는 것 고난은 성취로 나아가는 과정부정의 마음 긍정으로 바꿔야 포용할 수 있어야바다와 같이 수용하는 것을 배워야 합니다. 높은 곳에서 낮은 곳으로 흐르는 돌멩이나 오수, 흙탕물, 맑은 물, 샘물, 감로수 등 모든 것을 받아들이는 것이 바로 바다입니다. 바다의 이러한 특징은 많은 부모님도 모두 가지고 있습니다. 개성이 다른 10명의 자녀가 있다면 부모는 자연히 포용을 배웁니다. 아이가 잘하든 못하든 성공하든 아이는 부모의 자녀입니다. 아이가 실직하고 가산
정서가 건강에 미치는 영향정신적으로 느끼는 희로애락이 참이든 거짓이든, 옳은 것이든 잘못된 것이든 결국은 번뇌와 질병으로 이어집니다. 심각한 번뇌는 목숨을 앗아갈 수도 있는데 아주 빨리 암에 걸리고 발견된 후 100일 이내에 세상 뜬 사람도 있습니다. 실제로 내가 본 가장 빠른 예는 간암 말기환자인데 확진을 받은 후 얼마 지나지 않아 숨을 거두었습니다. 심각한 심장질환, 당뇨병 합병증도 마찬가지인데 당뇨병은 그나마 진행이 비교적 느린 편입니다. 우리의 정서가 유발하는 건강문제, 정신문제는 아주 중요합니다.말썽꾸러기로 보이는 아이에게
우리가 살아가면서 겪는 인류, 자녀, 생활 속의 일들을 어떻게 대해야 번뇌와 질병을 줄일 수 있을까요? 지나치게 마음에 담아두지 말고 내려놓을 줄 알아야 합니다. 내려놓을 수 없을 때는 어떡해야 할까요? 자비심이 있어야 합니다.남을 사랑하지 않고 자신만을 사랑하는 사람은 돈을 벌기 어렵고, 배우자를 찾기가 어려우며, 다른 사람과 동업하여 장사하기도 어렵습니다. 인간세상에서 과학기술을 발명하고, 뛰어난 교사가 되고, 멋진 일을 하고 더 많은 돈을 벌려고 한다면 모두 사람과의 왕래가 필요합니다. 캐릭터 만화에 나오는 것처럼 아이스크림을
집을 지을 때 기초를 튼튼하게 다져야 그 위에 집을 지을 수 있습니다. 기초가 튼튼할수록 더욱 견고합니다. 인생도 마찬가지입니다. 더 높은 경지, 더 높은 깨달음의 경지에 이르려면 반드시 기초가 튼튼해야 합니다.기초 튼튼해야 높은 집 짓듯 깨달음 성취에도 기초 중요수행의 기초는 견고한 발심‘무상’은 인생의 짧음 의미머리에 불 붙은 듯 매진해야천당은 날아 가는 곳 아닌사람 정신 세계의 창조물고통·질병의 근본도 정신우리 수행자 중에는 십여 년 수행한 분도 있고 여러 가지 원인으로 매일 수행하지 못하는 사람도 있고, 수행을 계속하면서 사
여러분이 정말 승화하고 해탈하고 싶은 불자라면, 반드시 깨달은 인생을 살아야 합니다. 그렇지 않으면 극락세계에 가기 어렵습니다. 깨닫지 못하면 여러분의 정신적인 활동인 생각, 외적인 표현인 행동 사이에 필연적으로 부작용이 발생할 것이고, 깨달음의 경지에 이르지 못하면 반드시 잘못을 저지르게 됩니다. 늘 잘못을 저지르면 무슨 공덕과 자격으로 천당이나 극락세계에 가겠습니까! 나는 공덕의 중요성을 인정합니다.부처님이 아무리 자비로워도공덕 없는 이 극락 제도 못해배움과 수행으로 자격 갖춰야수행·선행이 최상의 지름길‘중생제도’ 다른 말은 ‘
1. 깨우친 인생밴쿠버에 사는 수행자가 만능 스패너 한 세트를 샀습니다. TV에서 “이 만능 스패너만 있으면 생활 속의 모든 나사를 돌릴 수 있습니다.”라고 광고하는 것을 보고 몇 십 달러를 주고 샀습니다. 한 번은 그 집 화장실이 막혔어요. 하수도 전문 수리공을 불러 수리하면 금방 해결될 간단한 일이었지만, 그는 도구로 사용하기에 적당하지 않은 쇠막대기로 뚫어보려다가 결국 변기를 깨트렸습니다. 하는 수 없이 변기를 새로 사서 설치하려 했지만, 아무리 애써도 생각처럼 설치가 착착 진행되지 않았습니다. 그가 산 만능 스패너 중에 가장