현대불교조각의 창작 유형을 한눈에 살피는 기획전시 `불모(佛母)전'이 6월 12일부터 7월 13일까지 한달간 경기 여주 소재 목아불교박물관 1층 전시실에서 열린다. 목아불교박물관이 개관 5주년을 기념하여 마련한 이번 전시에는 박찬수,이재순 등 19명의 불교조각가가 참가한다. 불교사상을 바탕한 창작품과 전통조각기법을 계승한 작품, 다소 실험적인 작품 등 다양한 주제와 소재를취한 작품들을 한데 모았다. 0337) 85-9952
신라문화원`백두산역사탐방'7월22일 출발, 5박6일 일정신라문화원은해외문화탐사의 첫 탐방으로 7월22일부터 27일까지 `백두산 중국북경역사탐방'을 실시한다. 5박6일 일정으로 심양 백두산 만리장성 천안문 자금성 등을 둘러본다. 0561)746-1950
현존하는 기록상으로 최대의 종인 황룡사 대종의 존재를 규명하기위한 작업이 재개될 전망이다. 경주시는 최근 문무왕 수중릉으로 전해지는 대왕암 앞바다에 수장된 것으로 전해지는 황룡사 대종을 찾기위해오는 8월께 해군사관학교 박물관에 용역을 의뢰, 대왕암앞바다의 대종천 일대의 해저와 강을 탐사한다는 계획을 수립해놓고 있다. 경주시가 이번에 찾고자 하는 황룡사 대종은 높이 1장3촌(3m12㎝),두께 9촌(27㎝), 무게 49만 7천5백81근(1백49톤)이었다고 전한다. 대종은 경덕왕13년(754) 효정이왕(효정이왕) 삼모부인(삼모부인)의 시주로 이상댁 하전(이상택 하전)이라는 장인에 의해 만들어졌다. 그러나 대종은 1238년 몽고의 침략에 의해 황룡사가 불타면서 그
전국 84개 화랑과 국내외 1백36명의 작가가 참여하는 96년 화랑미술제에 중광스님 이만익씨 한기늠씨 조부수씨의 작품이 선보인다. 7월5일부터 11일까지 서초동 예술의 전당 한가람미술관에서 열린다.86년 국내 유일의 미술견본시로 출발한 화랑미술제는 참가화랑들이 각기 선정한 작가를 한 자리에 모아 집중소개하고, 미술 대중화와 정찰판매를 통한 건전유통풍토확립을 목표로 한 국내 최대의 미술 축제. 조각가 한기늠(진화랑)씨의 작품은 `구도'시리즈를 중심으로 한 14점이 선보인다. 브론즈를 이용해 연꽃위의 선승과 구도자의 모습을 표현했다. 향을 피워 부처님께 매일 1백8배를 드리고 작품을 시작하고 일상을접한다는 한기늠씨는 불교관이 작품에 배어있다는 평을 받고 있다.
송광사 파리분원 길상사의 개원3주년을 맞아 법당 및 소헌림의 수리를 위한 불사기금 마련 전시회가 7월19일부터 28일까지 유나화랑에서열린다. 이번 길상전에는 김창렬 박근자 고봉옥 오원배 등 작가 21명의 작품이 전시된다. 길상사는 파리 근교 똑시의 `작은숲'이라는 동네에 세워진송광사 분원이다. 길상전을 준비한 유선태(길상사)신도회장은 "현지 신도들과 스님들의열의와 정성으로 도량으로서의 모습을 잡아가고 있다"며 "길상사의 외부 수리와 보수를 위한 불사기금 마련을 위해 전시회가 준비되었다며많은 불자들의 동참을 바란다"고 말했다. 02)545-2151~2
고려대장경 변상도를 중심으로 한 혜천(손모음선원 주지)스님의 판화전이 7월20일부터 8월20일까지 잠실 롯데월드 민속관 갤러리에서 열린다. `양음판화'를 작업하는 혜천스님의 전시회는 이번이 3회째로 목각판화 전각서각 동양화 등 1백여점을 선보인다. 특히 최대 규모의 목판작품인 `지장보살 입상'도 이번에 공개된다. 관세음보살 나한 문수동자 달마도와 목각판화 원판과 지장보살 비천상 등 선화를 전시된다. 혜천스님은 `양음판화'분야를 개척, 팔만대장경을 변상하는 판각작업을 해왔다. 02)216-6957
중국 한(漢)나라 문화의 진수를 보여주는 대규모 전람회가 9월30일까지 경복궁내 전통공예미술관에서 열린다. `황제는 살아있다-한나라, 황금보물전'로 열리는 전시회에는 68년 5월우연히 발견된 전한시대의 봉국이었던 중사국의 초대왕 유승과 두관왕후의 유물 1백2점을 선보인다. 관심의 유물은 `황금수의'. 이 수의는 사람의 형상에다 네모진 다양한옥편을 황금실로 엮어 옷을 만든 것으로 1급유물(중국의 국보)이다. 이외 `장신궁등' `금박산로'등을 함께 전시한다. 02)730-8256
회화사, 건축사, 조각사 등 한국미술사학 연구 50년을 돌아보는 논단이 마렸됐다. 일지사가 발행하는 《한국학보》 제83집('96년 여름호)에 실린 `한국학 연구50년 점검-한국미술사학 편'이 화제의 논집. `해방 50년 한국회화사 연구'를 발표한 홍선표 한국미술연구소장은해방 50년간의 한국회화사 연구의 발전과정과 그 경향에 대해 살펴보았다. 홍 소장은 회화사 연구가 고려이후 우리 미술을 주도해왔음에도 불구하고 일제식민 사관과 조선시대 부정론 등의 영향으로 왜곡되고 침체된 모습으로 출발했다고 지적하고 이런 경향과 국면은 식민지사관과 사대부문화, 유학부정론 등을 극복하기 위한 노력이 본격적으로 시작되는70년대에 까지 이어졌다고 주장했다. 홍 소장은 이런 노력을 통해 산
미연, X미술사 논단〉제2호 발간 한국미술연구소(소장 홍선표)가 발행하는 국제적 미술사논집 X미술사논단〉제2호가 나왔다. 이번호에서는 진웨이누오(김유락, 북경 중앙미술학원)명예교수의 `중국의 불교조소예술'와 박은경(동아대)교수의 `일본바이린지(매임사)소장 조선 초기X수월관음보살도〉', 정은우 충남대 강사의 `일본의 국보 1호인 고류지(광융사)'의 목조반가상은 한반도에서건너간 것인가'등 모두 세편의 불교관련 논문이 실렸다. 진 교수의 논문은 중국 고대 미술의 주류를 이루었던 불교조각의 발전 과정을 전통의 계승과 각 시기 사회적 심미이상의 반영이란 관점에서 일변한 것으로, 그동안의 연구성과를 개괄했다는데 의의가 있다. 박교수의 논문은 조선시대 불화로는 가장 시기가 이른
이제까지 당나라 법장 스님의 저술로 알려진 《화엄경문답(華嚴經問答)》이 전하지 않는 의상 스님의 《추동기(錐洞記)》와 동일한 저술이라는 주장이 나와 불교학계에 커다란 반향을 일으키고 있다.이같은 주장은 김상현 한국교원대 교수는 균여 스님의 《법계도기총수록(法界圖記叢隨錄)》에 15회 인용된 《추동기》 원문을 신수대장경에 실린 《화엄경문답》과 비교함으로써 밝혀졌다.《추동기》는 의상 스님이 당에서 귀국한 뒤 소백산 추동에서 90일동안 강의한 것을 제자 지통(智通)이 2권으로 초록한 것으로 화엄경에대한 문답 형식으로 이루어진 책이다. 이 책은 의상 스님이 중국에서귀국한 이루어진 법회를 기록한 것이어서, 이번 주장이 사실로 확인되면 《법계도기(법성게)》와 몇 편의 게송만이 전하는 중국유학 시절에비해 그다지 알려지지
본지 발행인 이설조스님등 일행이 지난 4월 16~21일 베트남불교계를방문한 기사가 현지 불교학연구원이 발행하는 학술잡지에 특집으로 게재됐다. 다음은 기사 요약문이다.
정부의 문화정책 근본이 뿌리채 흔들리고 있다. 지난 2월 정부조직개편위원회에 의한 지방박물관의 지방자치단체 이양 방침이 학계 등의 반발로 무산되자 이번에는 정부 기획예산위원회가 5월 25일 국립지방박물관 등을 민간에 이양하는 내용의 `96개 정부사업의 민간 위탁' 방침을 발표, 학계와 문화계의 반발을 사고 있다. 기획예산위원회는 국립민속박물관, 국립지방박물관 등 문화관광부 소속10개 사업의 인사^예산^조직운용의 탄력성을 확보하기 위해 이들을 민간이맡아 운영하는것이 바람직하다며 이를 강력히 추진할 방침을 세웠다. 이에대해 관련학계와 문화계, 교계에서는 `절대 있을 수 없는 일'이라며잇따라 반대성명을 발표하는 등 강력히 반발하고 있다. 한국고고학회 등 10개 단체는 5월 30일