• 최종편집 : 2017.11.23 목 00:58
연재
법륜 스님의 지혜로운 삶
김택근의 성철 스님 평전
나의 발심수행
채문기의 길따라 절에 들다
명법문 명강의
남수연 기자의 한국불교 비구니 리더
세심청심
김형중의 내가 사랑한 불교시
이수정 박사의 절터는 불교문화의 보고
법보신문 연중캠페인 불자답게 삽시다
대만 성운대사의 나의 인생 나의 불교
김형규의 불설과 언설
김용규의 숲에서 배우는 지혜
최원형의 불교와 생태적인 삶
불교는 나의 삶
우리동네 우리절
지역불교 구심점 사암연합회
김규보 기자의 불교학 리더에게 듣다
최호승 기자의 문인을 만나다
황순일의 원전 자타카
김정빈의 일화로 보는 불교
김성순의 지옥을 사유하다
철학자 이진경 선어록을 읽다
성원 스님의 나의 천진불
조정육의 불교의 발견
이병두의 사진으로 보는 불교
정진희의 사찰미술여행
최병헌의 한국역사와 불교
김권태의 마음을 읽다
오중철의 돈황벽화 감통설화
이제열의 파격의 유마경
강병균의 수학자가 본 금강경
정운 스님의 전심법요
포교사의 하루
신현득의 내가 사랑한 동시
재마 스님의 존재여행
주수완의 미술사학자와 읽는 삼국유사
불교작가를 말하다
성효 스님의 그림이 있는 선시
남수연 기자의 부탄 들여다보기
나의 신행일기
태국 고대 불교왕국 수코타이·치앙마이 순례
김호성의 정토행자 편지
이숙희의 문화재를 감정하다
알랭 베르디에의 스리랑카 페라헤라 참관기
불교 학술세미나 지상중계
기사 (전체 42건) 제목보기제목+내용
[연재] 42. 불법 함께 연찬한 법학자 황산덕
5‧16쿠데타로 권력을 잡은 박정희는 쿠데타 두 달 만에 민정이양 계획을 발표하였지만, 이 약속을 여러 차례 뒤집었다. 게다가 쿠데타 세력이 연루된 비리 사건이 연이어 터지면서 궁지로 몰리게 되자 1962년 7월 헌법심의위원회를 구성, ‘개
이병두   2017-11-21
[연재] 41. 불교 인재 양성의 감로수 삼보장학회
안진오‧서윤길‧고익진‧김선근‧이민용‧송재운‧오형근‧차용부‧목철우(목정배)‧박선영‧이진두‧문명대‧이무웅(홍파스님)김금태
이병두   2017-11-14
[연재] 40. 해인총림 설립과 비구계 수계법회
1962년 통합종단으로 출범한 조계종은 교단 정상화를 위한 발걸음을 한 발짝 한 발짝씩 내딛고 있었다. 종립 동국대학교를 정상화하고, 종비생 제도를 두어 승려들에게 현대식 교육을 시키며, 동국역경원을 설립해 경전 번역을 시작하였다.1967년 종회서 총
이병두   2017-11-07
[연재] 39. 대불련 제2차 하계수련회
1963년 9월 22일 창립한 한국대학생불교연합회는 전국 지부장회의·전국대표자대회 등을 통해 조직을 다지는 한편 그해 12월26일부터 1주일 동안 속리산 법주사에서 회원 39명이 참가한 가운데 제1차 수련대회를 열었다. 학생들은 출가 수행자들과 똑같은
이병두   2017-10-31
[연재] 38. 동국역경원 개원
한국 불교를 대표하는 대한불교 조계종은 1962년 4월 통합종단 출범 이래 부처님의 가르침인 경전을 우리 글로 번역하여 불자들은 물론 일반 대중들도 쉽게 읽고 이해할 수 있도록 하겠다며 ‘역경’을 ‘도제양성·포교’와 함께 종단의 ‘3대 지표’ 중 하나
이병두   2017-10-24
[연재] 37. 1966년 2월 첫 종비생 졸업
1960년대 초반, 비구·대처 갈등과 분쟁이 막바지에 이르면서 극심한 혼란 상황에 있었지만 당시 종단의 미래를 내다보는 스님들은 “이럴 때 일수록 미래 인재 양성에 힘을 써야 한다”고 자각하고 그 실현 방법을 모색하고 있었다. 세속에서 훌륭한 정치 지
이병두   2017-10-17
[연재] 36. 대학생불교연합회 창립
1963년 9월 22일 동국대에서 한국대학생불교연합회(이하 ‘대불련’) 창립식이 있었다. 이 일은 조선시대 500여년의 억불(抑佛)과 일제 강점기의 수모, 해방 이후 이어진 비구·대처의 갈등과 분쟁으로 회생이 어려울 정도로 깊은 상처를 입은 한국불교에
이병두   2017-10-02
[연재] 35. 1962년 1월 불교재건위원회 출발
1961년 5월16일 군부 쿠데타가 발생하여 국정의 모든 활동이 계엄사의 통제에 따르게 되었고, 이 쿠데타가 가져온 충격은 분규에서 벗어나지 못하고 있던 불교계에도 미칠 수밖에 없었다.1961년 박정희 권력 실세 등극“분쟁 계속 되면 묵과 않겠다”장관
이병두   2017-09-26
[연재] 34. 비구승들의 서울 시내 시위행진
1960년 4·19혁명으로 12년에 걸친 이승만 독재가 무너지자, 불교계에서는 이승만의 이른바 ‘정화 유시’로 종권 싸움에서 강제로 밀려났다고 여기고 있던 대처 측의 움직임이 새로운 분규의 불씨를 피우고 있었다.이승만 독재정권 무너지자대처측 항소 등
이병두   2017-09-19
[연재] 33. 불교정화 기념관의 탄생
지난 31회와 32회 연재에서 썼듯이, 한국 불교 정화의 불을 점화한 것은 1947년 문경 봉암사 결사이고, 그 불을 본격적으로 타오르게 한 것은 1954년 8월과 9월에 연이어 개최된 제1차와 2차 전국비구승대표자대회였다. 그리고 1955년 8월12
이병두   2017-09-12
[연재] 32. 전국비구승대표자대회와 조계종
“세계는 이제 혼란이 극(極)에 이르러 바야흐로 그 귀의처(歸依處)를 지향하고…안으로는 우리 교단정화운동으로 민족의 등대가 됨과 동시에 밖으로는 혼란의 극에서 방황하는 세계인류에 목탁이 될 것을 내외에 성명한다. 우리는 선망(先望)의 유훈
이병두   2017-09-05
[연재] 31. 봉암사 결사
“첫째, 삼엄한 부처님 계율과 숭고한 조사의 유훈을 부지런히 닦고 힘써 실행하여 구경(究竟)의 큰 결과를 원만히 빨리 이룰 것을 기약한다. 둘째, 어떠한 사상과 제도를 막론하고 부처님과 조사의 가르침 이외 각자의 사견은 절대 배척한다. 셋째, 일상생활
이병두   2017-08-29
[연재] 30. 백범 김구와 불교계
백범 김구(1876~1949)는 1948년 8월15일과 9월9일에 남과 북이 각기 서울과 평양에 단독 정부를 세운 뒤에도 민족분단의 비애를 딛고 민족통일운동을 전개하다가, 이듬해 6월26일 육군 소위 안두희가 쏜 총탄에 목숨을 잃었다. 그 뒤 공주 태
이병두   2017-08-22
[연재] 29. 지암종욱과 ‘조선불교호’
근대 불교사에 등장하는 유명 인사 중 지암종욱(智庵鍾郁, 이하 지암)처럼 극과 극의 평가를 받는 이도 드물다. 3·1민족운동과 상해 임시정부 참여 등 공로로 건국훈장 독립장(3등급)을 추서 받고 국립묘지에 안장되었지만, 나중에 서훈이 취소되는 등 살아
이병두   2017-08-14
[연재] 28. 총본산 조계사 대웅전 건립
오늘날 대한불교조계종 총본산, 아니 한국 불교의 중심 도량인 서울 종로 수송동의 조계사 대웅전은, 1937년 5월에 착공하여 이듬해인 1938년 10월에 준공하였으니 그 역사가 80년에 지나지 않는다.불교계 뜻 모아 총본산 건립집집마다 부처님 받들기
이병두   2017-07-31
[연재] 27. 1932년 박문사(博文寺) 개원
현재 국내 최고급의 신라호텔이 있는 자리는 1932년부터 민족해방에 이르기까지 13년 동안 일제가 한국 침략의 원흉인 이토 히로부미를 추모하기 위한 사당을 겸한 절을 세워 운영하던 곳이다.이토 사망 23년 맞아 낙성식이광수 등 친일 부역자 참석식민지
이병두   2017-07-25
[연재] 26. 만공 스님과 선학원 유교법회
1941년 3월4일부터 10일간 서울 종로구 안국동 선학원 중앙선원에서 열린 유교법회(遺敎法會, 이하 법회)는, 당시 전국의 승려 6000여명 중 독신 비구승이 300여명에 지나지 않던 시절에 “조선 불교의 전통을 살리겠다”며 비구승 34명이 서울 중
이병두   2017-07-17
[연재] 25. 석주 정일 스님
“서리와 소나무 같은 지조로 자신을 정제하고, 물에 담긴 달처럼 마음을 비우고 사람을 대하라(霜松潔操 水月虛襟). 내가 좋아하는 구절이지. 영명연수 선사 문집의 서문에 나오는 글인데, 시류와 이해에 따라 오락가락하고 탐심으로 인생을 망치는 사람들이 늘
이병두   2017-07-11
[연재] 24. 중앙불교전문학교
현재의 동국대는 1906년 명진학교, 1910년 불교사범학교, 1914년 불교고등학교, 1915년 불교중앙학림으로 명맥을 이어오다가 1922년 강제로 폐교되었다. 1922년 출범한 조선불교중앙교무원에서 1930년 중앙불교전문학교(이하 불전)를 설립하여
이병두   2017-07-04
[연재] 23. 조선불교중앙교무원
일제의 강제 병탄 후 불교를 관리하기 위하여 총독부에서 조선사찰령을 반포하고, 세속사회의 행정 체계에 따라 전국 사찰을 ‘본-말사’ 체제로 재편하였다. 이에 따라 전국에 본사 30곳이 정해졌으며, 1915년 중앙에 ‘삼십본산연합사무소’를 두었다. 이
이병두   2017-06-27
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