① 『아미타경』 ② 『무량수경』
③ 『관무량수경』 ④ 『반주삼매경』
2. 미륵전은 미래의 부처님인 미륵이 불국토인 용화세계에서 중생을 교화하는 것을 상징화한 법당이다. 우리나라에서 가장 대표적인 미륵전은 3층 전각으로 안에는 통자로 터져 있어 미륵삼존불이 모셔져 있고 3층 전각의 편액은 1층은 대자보전, 2층은 용호지회, 3층 편액은 미륵전이라고 현판이 붙어 있는 사찰은?
① 법주사 ② 금산사
③ 운주사 ④ 미륵사
3. 한 사찰에서 관세음보살을 모신 건물이 중심 법당이 될 때 그 전각의 현판을 ‘원통전’이라 부른다. 이 대표적인 사찰로 양양 낙산사를 들 수 있는데 이 사찰의 창건은 신라시대 관음보살의 진신을 친견하기 위해 동해 관음굴을 찾아간 스님이 7일 기도후 관음의 진신을 친견한 후부터이다. 이 스님은 누구인가?
① 자장율사 ② 원효대사
③ 원광법사 ④ 의상대사
4. 대승보살 중 현세의 행복과 내세의 안락을 보장하며, 나아가 뭇 생명들을 성불토록하여 윤회하는 세계 자체를 없애고자 하는 보살로 『지장십륜경』, 『지장보살본원경』, 『점찰선악업보경』의 주인공이 되는 보살은?
① 허공장보살 ② 지장보살
③ 대세지보살 ④ 보현보살
5. 명부전은 지장전과 시왕전이 합쳐진 형태의 전각으로 지장보살을 중심으로 왼쪽에 도명존자, 오른쪽에 무독귀왕을 봉완해 삼존불을 이룬다. 그 좌우에 명부시왕상이 있는데 이 시왕 중 업경대로 죽은 이의 지은 죄를 심판하는 대왕은?
① 진광대왕 ② 초광대왕
③ 염라대왕 ④ 오도전륜대왕
6. 독성각의 주존으로 천태산 위에서 홀로 선정을 닦고 삼명과 자리이타의 두가지 이익을 갖추었다. 미륵불이 출현하는 용화세계가 올 때까지 중생을 제도한다는 이 나한님은?
① 아난존자 ② 가섭존자
③ 나반존자 ④ 수보리존자
7. 국토의 7할이 산으로 이루어진 우리나라는 산에 대한 숭배가 세계 어느 민족보다 강렬하다. 우리나라 산신의 성격은 가람수호의 기능과 산속생활의 평온을 비는 외호신으로, 소재강복의 장소로 산신각을 찾고 있다. 이 산신각 중 할머니의 모습을 한 여자산신 탱화를 모신 곳이 아닌 것은?
① 속리산 천황사 ② 지리산 실상사 약수암
③ 계룡산 동학사 산신상 ④ 수유동 삼성암
8. 칠성각은 수명장수신으로 일컬어지는 칠성을 봉안한 전각이다. 불교에서 칠성신앙의 대상은 북두칠성이 아니라 여래의 증명을 거치고 7여래의 화현으로 나타난 칠성신이란 점을 인식해야 한다. 이 칠성신은 동방세계를 관장하고 있는데, 이 칠성신과 밀접한 관련이 있는 신앙은?
① 아촉불신앙 ② 미륵신앙
③ 아미타신앙 ④ 약사여래신앙
9. 아미타불은 정토 건설을 완성하기 위해 48원의 본원을 발원하여 극락정토를 이룩한다. 이 48원 중 제18원은 ‘어떤 중생이든지 지극한 마음으로 내국토를 믿고 좋아하여 가서 나려는 이는 열번만 아미타불의 이름을 불러도 반드시 왕생하게 되며’이다. 이 원을 나타내는 불교용어를 쓰시오.
10. 도솔천 내원궁의 미륵보살이 용화세계에 내려와 어떻게 중생을 제도할 것인가를 사유하는 모습을 조각한 신라의 대표적인 미륵불상의 명칭은?
해답은 22면에
문제제공) 한국불교교육단체 연합회
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