끊임없이 주위를 위해 베풀라
무아(無我)라고 한다. ‘나’라고 하지 않고 ‘나 아님’이라고 말한다. 왜 그런가. ‘나’는 ‘나 아닌 것’의 모임이기에 그렇다. 나를 속속들이 들여다 보면 ‘나’인 것은 찾아볼 수 없다. 온전히 ‘나 아닌 것’들의 모임일 뿐.
이를테면 지금의 ‘나’ 속에는 아침에 먹었던 음식이며 물과 과일들이 있고, 오전에 쬐었던 햇빛 또한 들어 있다. 또한 내 생각 속에는 부모님이며 선생님을 비롯한 온갖 사상가들의 이념들이 빼곡히 들어 차 있다. 몸에도 생각에도 어디를 찾아봐도 ‘나’는 없다. 오직 ‘나 아닌 것’들의 모임만이 있을 뿐.
그런데도 우리는 오직 ‘나’만을 아끼고 사랑한다. 나를 아끼고, 나만을 사랑하며, 나의 소유를 늘려 나가기에 바쁘다. 나무 가지에 물을 주면 당장에는 윤기가 있어 보일지 모르지만, 뿌리에 물을 주는 것 만큼 근원적이지는 못하다. 가지는 뿌리에 근원을 두고 있기 때문이다. ‘나’ 또한 마찬가지다. ‘나’는 ‘나 아닌 것’들에 근원을 두고 있기 때문에 나를 위해 양분을 주는 것 보다 ‘나 아닌 것’에 양분을 주는 쪽이 더 근원적이다. ‘나 아닌 것’이 바로 참된 ‘나’이기 때문이다.
그 둘이 둘이 아니게 될 때 우리의 사랑은 비로소 온전해 진다. ‘나’와 ‘나 아닌 것’이 둘이 아니게 된다는 것, 그것은 ‘나’와 ‘일체’가 둘이 아님을 아는 동체대비의 마음이다. ‘나’를 아끼고, ‘나’의 소유를 늘리려 하고, 내 생각만을 고집하려 하지 말라. 그것은 사실은 ‘나’를 죽이는 길이며 ‘나 아닌 나’를 모르는 어리석은 행이다.
‘나 아닌 것’을 사랑하라. 나 아닌 일체 모든 것이 바로 ‘나’다. 안과 밖은 서로 통하게 되는 법이고, 나아가 그 둘은 하나다. 부모님을 내 몸처럼 사랑하고, 친구들을, 동료들을, 이웃들을 온전한 ‘나’로써 사랑하고 받아들이라. 그런 온전한 사랑을 베풀 때 결코 생각해 보지 못했던 기적 같은 평화를 느끼게 될 것이다. 아무리 작고 하찮게 여겨지는 것들이라도 그것은 나와 똑같은 비중으로 사랑해야 하는 것들이다. 한 여름밤에 나를 괴롭히는 파리나 모기, 들녘의 풀벌래며 작은 개미, 여치들에서부터 개울가에 아무렇게나 널려있는 작은 조약돌 하나에 이르기까지 그 하나 하나는 ‘나 아닌 것’으로써 ‘나’의 또 다른 모습인 것이다.
‘나’를 사랑하는 데는 두 가지 방법이 있다. 하나는 ‘나’를 사랑하는 일이고, 또 하나는 ‘나 아닌 것’들을 사랑하는 일이다. 그런데 전자는 ‘이기심’이라 불리우며 업을 짓는 일이고 아상을 높이는 일이기 때문에 수행자에게는 별로 추천해 줄 만한 방법이 못되지만, ‘이타심’이라 불리는 후자는 복을 짓는 일이며 아상을 녹이는 일이기 때문에 수행자들을 깨달음으로 이끄는 소중한 길이 된다.
‘나 아닌 것’들을 사랑하는 일이야말로 ‘나’를 진정으로 사랑하는 길이다.
‘나’의 행복은 ‘나 아닌 것’들의 행복에 전적으로 달려있기 때문이다. 끊임없이 주위에 시선을 돌려 베풀고 사랑하고 아껴주자. ‘나 아닌 것’들을 위해 베풀고 사랑하고 아껴줄 때 우리는 ‘나 아닌 것’들에 의해 우리도 모르는 사이에 경이로운 사랑을 받게 될 것이다. 내가 세상을 향해 미소 지을 때 세상은 나를 향해 환한 웃음을 짓게 될 것이다.
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