“갈등·투쟁서 벗어나 자유·평화 충만하길”
조계종 종정 진제 스님
과학의 발전과 물질의 풍요는 역설적으로 극심한 경쟁과 급변하는 환경을 초래하게 되었습니다. 극심한 경쟁과 환경의 공해는 이기적 탐욕과 물질추구의 전도된 가치관으로 자신을 돌아보지 못하고 앞으로만 치달려온 결과입니다. 새해에는 마음의 눈을 뜨고 인간본성을 회복합시다. 마음의 눈을 뜨고 실상을 바로 보면 사람 사람마다 진리의 주인공입니다. 우리의 본마음은 허공보다 넓고 바다보다 깊고 태양보다 밝습니다. 이 마음을 닦아 본마음을 깨달으면 큰 지혜와 큰 자비가 구족하고 자유와 평화가 충만한 행복이 그 속에 있습니다.
나고 날 적마다 참다운 행복과 안락을 누리고자 한다면, 우리 모두 일상생활 속에서, ‘부모에게 나기 전에 어떤 것이 참나 인가?’하고 오매불망 간절히 의심하고 또 의심하여 진정한 참나를 깨달아야 합니다.
천지가 나와 더불어 한 근원이요, 만물이 나와 더불어 한 몸입니다. 우리는 한 형제요, 한 가족이요, 한 민족입니다. 산하대지와 산천초목이 제각각 진리를 표현하고 그 존재가치가 있습니다. 우리는 자연의 조화 속에 주위사람과 더불어 살아가야 합니다. 상호관계 속에 서로를 인정하고 도움을 주고받으며 살아야 합니다. 이러한 상생과 공존 속에 원숙한 사회가 이루어지고 진정한 행복이 성취되는 것입니다. 평화와 자유는 반목과 대립으로는 결코 이루어질 수 없습니다. 상호존중과 자비연민이 실현되어야할 까닭이 여기에 있습니다.
내 허물을 성찰하고 국리민복을 염원하며 국민을 하늘같이 섬길 때 국민이 주인 되는 진정한 민주국가가 건설되는 것입니다. 새해에는 자기를 성찰하고 타인에게는 자비연민을 베풀어 원융화합의 사회를 만들어 갑시다.
붉은 해가 떠오르니 온 세상이 찬란한 화장세계요, 나날이 설날이며 시시가 태평성세로다. “부모에게 나기 전에 어떤 것이 참나인가?”
“중생교화가 부처님 길”
천태종 종정 도용 스님
하루하루를 생의 마지막 날로 생각하여 청정한 믿음 흔들림 없이 최선을 다해 살라. 이것이 우리가 선택해야 할 최상의 길이니 어려움이 있을 때 오히려 삶의 의미가 더 깊어지는 법을 알아 끝없는 미혹 번뇌의 무명 덩어리를 깨어 부수고 깨달음의 밝은 광명으로 자성의 등불을 켜라.
내 마음을 먼저 바꾸어야 세상이 바뀌는 법. 피나는 기도 정진 없이 내 몸이 바뀌랴. 천 길 낭떠러지에서 한걸음 더 나아가라. 용기 있게 시작하는 이들만이 가피를 얻을 뿐이니 불국 정토가 장엄하게 전개 되리라.
아무 것도 구하지 말고 그대 앞에 온전하게 드러나 있는 진리대로 살아가라.
“허물 깨달아 심인 구현”
진각종 총인 회정 정사
대일(大日)의 밝은 광명이 정유년 새날을 여니 눈 밝고 귀 열린 이 마음 밝혀서 법계법신(法界法身)의 형상 있는 그대로 보고 자성중생(自性衆生)의 음성 있는 그대로 들어 만다라정토 열어 갑시다.
사도(邪道)는 정도(正道)를 꺾을 수 없고 사심(邪心)은 정심(正心)을 이길 수 없으며 사욕(邪慾)은 대의를 넘을 수 없습니다. 과학만능 물질시대에는 물질 바로 쓰고 마음 바로 써서 자기 먼저 정화해야 주변 환경이 순화되면서 국가사회도 정화됩니다.
진각대도(眞覺大道) 항상 열려 있으니 공도(公道)를 깨쳐 사도(邪道)를 멀리하고 자주정신 바르게 실천하여 자기 허물 깨달아 심인(心印)을 구현합시다.
“새해 온 세상 안온하길”
태고종 종정 혜초 스님
“자비행 실천 서원 세워야”
총지종 종령 효강 정사
새해를 맞이하여 부처님에 대한 굳건한 신심과 덕행으로 자신도 이롭고 남도 이롭게 하는 자비행의 실천과 중생제도의 서원을 세우시기 바랍니다.
“자신을 바로 볼 때 행복”
승가종 종정 습득 스님
참 불자라면 항상 자신을 자유롭게 놓을 줄 알아야 합니다. 그런 용기없이 탐욕과 중독, 악습에 끌려 다닌다면 인생은 괴로울 수밖에 없습니다.
자신을 놓고 자신을 훤하게 관찰할 수 있다면 그 어떤 어려움이 올지라도 능히 극복할 수 있게 됩니다. 그렇게 된다면 삶이 여유롭고, 삶의 주인공이 될 수 있습니다. 비로소 참 행복을 증득하게 될 것입니다.
“화합승가 이루길 발원”
법화종 종정 성파 스님
내년에는 우리 법화종도들이 승가화합을 이루는 해가 되기를 간절히 당부합니다. 그리하여 하루 속히 수십년간 이어져 온 법화종의 내분이 해결되고, 우리 종단이 다시 한 번 재기하여 한국불교의 중심이 될 수 있도록 합시다. 화합승가는 나를 내세우기보다 나를 낮추면서 시작해야 합니다. 그 낮춤이 바로 출가정신이며 수행정신임을 잊지맙시다.
“새해 부처 성품 품어보길”
일붕선교종 종정 지공 스님
불자행도기 내세득작불(佛子行道己 來世得作佛)
‘법화경’의 가르침입니다. 새해 첫날 그 뜻을 풀어보면 “이 세상의 모든 것은 본래 스스로 고요하고 청정함이니, 우리가 이와 같이 깨달으면 바로 부처를 이룬 것”이라는 의미입니다. 온갖 잡념은 탐욕에서 생겨나니 마음 한번 바꾸면 인생이 바뀝니다. 그런 점에서 새해 첫날이 부처님의 날이라면 1년 365일이 바로 부처님의 날이 될 것입니다.
희망찬 해를 가슴에 품듯 부처의 성품을 마음에 새겨 매일매일 부처님의 날이 되도록 노력해 봅시다.
“이치에 순응하며 살아야”
여래종 종정 만덕 스님
어두운 것은 아직 밝음이 없기 때문이며 신 맛과 쓴 맛은 아직 덜 익었기 때문입니다. 또 악은 아직 선이 미진했을 때 생기는 것이고, 괴로움은 참된 즐거움을 얻지 못함에서 오는 것입니다. 그러니 자연의 이치에 순응하면서 있는 그대로를 받아들인다면 우리네 삶은 자비롭고 자연스러울 뿐입니다. 인연 닿는 모든 것을 긍정적으로 받아들인다면 이생은 한 번 살아봄직한 지극한 삶이 될 것입니다.
“행복한 내일 위해 정진”
원융종 종정 성관 스님
나무가 꽃에 집착하면 열매를 맺기 어렵고 강물은 강을 버려야만 비로소 더 큰 바다에 들 수 있습니다. 파도처럼 밀려오는 미래 앞에, 누적된 과거의 폐습, 반목과 갈등은 슬기롭게 걷어내고 국가와 지구촌의 행복한 내일을 위해 우리 모두 함께 정진해 나가야 할 것입니다. 그리하여 새로운 희망을 만들어 갑시다.
“육바라밀 실천하며 살자”
조동종 종정 심월 스님
“정진·선정이 해탈의 길”
정토종 종정 혜만 스님
“동체대비로 희망 만들자”
무량종 종정 혜안 스님
“발원 성취하는 해 되길”
대원종 종정 신풍 스님
어느 동물보다 근면하고 새벽이면 동토를 깨우고 시작을 알리는 닭은 우리와 밀접한 관계를 가지고 있습니다. 새해에는 부처님 혜명을 이어 차분하고 능동적으로 대처하는 유심의 자세를 견지해 나가야 되겠습니다.
정유년 한해 마음을 집중하여 한 가지 심중소구 소원과 발원을 꼭 이루시길 기원합니다.
“마음요동 없이 일에 매진”
불입종 종정 면철 스님
이 심법을 모두 깨우치고 나면 제법실상이 보이나니, 이를 봄은 부처님의 경지에 다달음이요, 불지지견 개시오입코져 함이 일대사 인연임을 알게 됨입니다. 깨달음이란 시원한 바람 불어와 내 몸에 닿는 것입니다. 새해에는 마음의 요동침이 없이 자기 자리에서 본인의 일을 해야 할니다.
“탐심은 끝내 고통만 줄뿐”
소림선종 종정 연화 스님
근재유복생(根在猶復生)
불능단탐의(不能斷貪意)
여독탐모유(如犢貪募乳)
무우무풍세(無雨無風世)
산야권쟁목(山野權爭木)
민초고난사(民草苦難事)
나무는 끊어도 근본을 베지 않으면 뿌리가 있어서 다시 돌아나는 법. 능히 탐하는 마음을 자르지 못하면 송아지가 어미젖을 그리워함과 같으니 끝내 어미마저 말라 죽게 되느니라. 바람도 없고 비도 오지 않는 메마른 세월에 큰 나무와 작은 나무들의 권력 다툼은 민초들에게 고통스러움만 줄 뿐이로다.
[1374호 / 2017년 1월 4일자 / 법보신문 ‘세상을 바꾸는 불교의 힘’]
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