소리꾼 장사익이 코로나19의 긴 강을 건너 4년 만에 소리판을 편다.장사익은 10월5일 오후 7시30분 서울 세종문화회관 대극장 무대에 선다. 거리두기, 집합금지 등으로 멀어졌던 시간을 치유하려는 듯 공연 제목도 ‘사람이 사람을 만나’이다. 사람들이 서로 부대끼며 슬픔과 기쁨, 용기와 믿음을 나누는 것이 사람살이의 중심임에도 그동안 유예됐던 만남의 의미를 다시 되새겨보자는 뜻을 담고 있다.1994년에 45세로 데뷔한 이후 가요, 국악, 재즈를 넘나들며 장사익은 구성지고 비강하면서도 폭발적인 창법으로 매니아층을 만들어왔다. 특히 삶의
다가오는 미래, 또는 현재의 인공지능에 대해서 어떠한 불교적 답을 할 수 있을까라는 것이 개인적 화두이기도 했습니다. 그래서 우리 불교학계에서 원효 스님의 관점에서 인공지능을 논할 날이 오면 참 행복하겠다는 생각을 했었는데, 지금 이렇게 펼쳐지는 상황이 되는 것 같아서 신기하기도 합니다. 이렇게 마음먹은 대로 뭔가 펼쳐진다는 생각이 들 정도로 이 순간은 제게 있어서 비현실적인 메타버스 같은 상황입니다. 저는 오늘 메타버스에 대해서 말씀을 드리려고 합니다. 좀 거시적인 관점에서 이야기하려고 합니다. 여러분도 알고 있는 엔디비아는 그래
세계적으로 치유와 힐링에 대한 관심이 증가하면서 명상이 문화의 중심으로 빠르게 확산되고 있다. 불교명상 대중화를 이끌 ‘명상지도사’ 양성 움직임도 활발하다. 다만 배출된 명상지도사 활용 방안은 해결 과제로 남아있다. 명상지도사는 사회복지관·병원·사찰·명상센터 등에서 수행을 지도하거나 명상원을 설립할 수 있는 민간 자격증이다. 2014년 조계종 포교원이 불교명상 대중화를 위해 개최한 ‘불교명상 지도자 간담회’에서 처음 논의됐다. 당시 회의에선 불교계가 맞닥뜨린 출가자 급감, 스님·신도 고령화, 청년불자 감소의 대안으로 명상지도사를 양
제18대 조계종 중앙종회의원 선거가 10월13일로 예정된 가운데, 전국비구니회(회장 본각 스님)가 비구니 중앙종회의원 후보 10명 선출을 위한 선출위원회를 구성했다. 이번 비구니 중앙종회의원 후보는 2019년 전국비구니회 12대 집행부 출범 이후 회칙 개정을 통해 신설한 ‘종회의원선출위원회’ 규정에 따라 선출되는 첫 사례라는 점에서 주목된다.전국비구니회는 7월27일 오후 2시 전국비구니회관 2층 회의실에서 18대 조계종 비구니중앙종회의원 후보 선출위원회(위원장 본각 스님, 이하 선출위) 1차 회의를 소집하고 11명의 선출위원을 위촉
충남 홍성군에서 재가법사 양성에 진력해온 오로지선원이 설립 7년 만에 본원을 개원했다.오로지선원(선원장 도무지 스님)은 7월13일 충남 장곡면 광성리 오서산자락에 선원을 마련하고 개원법회를 봉행했다. 법회에는 서산 문수사 주지 범주 스님과 전국에서 모인 불자 60여명, 광성리 주민 30여명이 참석해 개원을 축하했다.오로지선원은 오로지 부처님 법대로 수행정진하고, 오롯이 부처님 뜻대로 전법교화한다는 취지로 2015년에 설립됐다. 홍성군 시내 상가건물에 임시선원을 마련하고 수행모임을 이어왔지만 공간이 협소하고 계단이 가팔라 방문이 어려
일반적인 생리주기는 평균 28일이다. 생리 기간이 3일에서 5일 정도이므로 두 번의 생리 시작일 사이 기간은 21일에서 35일 정도를 평균으로 보고 있다. 생리기간도 2일에서 7일까지는 정상으로 판단하는데 이 기간을 초과하거나 이보다 짧다면 생리불순으로 보고 정확한 원인을 알아볼 필요가 있다. 가임기 여성은 주기적으로 자궁내막이 증식하면서 배아의 착상 준비를 하게 된다. 그러나 임신이 되지 않을 경우 이렇게 증식한 자궁내막이 탈락되며 배출되는데 이것이 바로 월경이다. 따라서 가임기 여성에게는 매달 겪는 일이라 간과하기 쉽지만 생리
서울 서초동 반지하에 음악을 좋아하는 고등학생이 살고 있었다. 쌀을 살 돈이 없어 옆집 사는 친구에게 빌리러 다녔던 2015년 겨울, 온갖 괴로움이 나를 스멀스멀 감쌀 때 처음으로 절에 찾아갔다.힘든 집안 사정에 엄마는 지푸라기라도 잡는 심정으로 절에 다니던 보살님에게 전화를 걸었다. 전화의 목적은 ‘살려주세요’였다. 보살님의 소개로 엄마를 따라 하남 검단산 중턱에 올라 주지스님을 만나 뵙게 되었는데, 피골이 상접한 나를 보시곤 “지리산에 잠시 다녀 오거라” 하셨다.질풍노도의 시기, 힙합·랩 음악에 빠져있던 나는 불교에 전혀 관심이
‘해방’이란 단어가 시대의 유행어가 될지는 정말 몰랐다. 올해 5월 말 종영한 총 16부작 드라마 ‘나의 해방일지’는 추앙, 갈구 등 숱한 유행어와 함께 해방이란 단어를 시대의 유행어로 등극시켰다. 마치 포로수용소의 포로가 어느 날 우연히 철조망의 개구멍을 보고나서 자신이 오래 전부터 탈출을 꿈꾸어 왔음을 알아차리듯 지금 한국사회의 젊은이들은 자신들이 얼마나 간절하게 해방을 갈구해 왔는지 알아차린 듯하다. 해방이란 단어는 늘 정치적 용어였다. 멀리는 1863년 미국의 노예해방 그리고 한국의 일제로부터의 해방이 그랬고 이후 독재탄압에
인천에 거주하고 있는 50대 남성 김 씨는 평소 치아가 상실된 부분이 콤플렉스다. 이를 해결하기 위해 틀니나 브릿지, 임플란트 등 다양한 시술을 알아보고 있는데, 어떤 부분이 자신에게 적합한 시술일지 고민이 깊은 상황이다. 치아를 상실한 경우에는 다양한 방법을 통해 이를 수복할 수 있다. 그중 임플란트는 체계적이고 안전한 시술법으로 자리 잡은 편이며, 이후로는 이에 대한 관심을 가지고 있는 이들이 늘어나고 있다. 해당 시술의 수명을 늘리기 위해서는 정확한 진단 후 환자별 케이스에 적합한 치료 방법을 찾는 것이 중요하다고 할 수 있다
수행공동체 정토회(지도법사 법륜 스님)가 ‘붓다처럼, 나의 출가일지’ 청년 단기출가 프로그램을 진행한다.청년들에게 부처님의 삶과 가르침에서 희망을 찾아 마음속 행복을 이끌어내자는 취지로 마련된 이번 프로그램은 7월10~17일 8일간 정토회 문경수련원에서 정토회 불교대학을 졸업한 심신 건강한 1988~2003년생을 대상으로 진행된다. 참가자들은 농사, 시설관리 등의 일수행부터 예불, 발우공양, 수련, 명상 등을 통해 지금 여기에 깨어있음을 알아차리고 삶 자체에 집중하는 방법을 배운다. 또 영상을 통해 법륜 스님의 가르침을 배운다. 일
저녁에 샤워하고 수도꼭지를 잠궜다똑똑똑 노크소리물이 새고 있었다제 삶을 벗어나려고세상 엿보는 흔적갇혀 있는 것들은 모두 나오고 싶어한다물에게 수도관은 벗어나고 싶은 감옥하루도 참지 못하고 본성으로 꿈틀댄다사람도 관이 있다피가 흐르는 혈관피도 삶을 벗어나려 베이고 다친 살두 눈이 충혈된 채로 틈 찾아 돌고 돈다그렇다 간혹은 쉴 시간이 있어야 한다맑은 물 새나오고, 붉은 피 몸 밖 나와흐름을 멈추는 것도물의 권리, 피의 권리(황인원 시집, ‘비밀이 비밀인 이유’, 넌참예뻐, 2019)저녁에 샤워하고 분명히 수도꼭지를 힘주어 잠갔는데,
기하학주의가 없었다고는 해도, 동양 또한 기둥에서, 아니 건축물 전반에서 직선의 강박이 없었다고는 할 수 없다. 이를 두드러지게 보여주는 것은 단연 거대한 궁전들이다. 특히 자금성처럼 제국의 위용을 과시하는 제국의 궁전은 기단이나 계단, 벽은 물론 처마를 비롯한 지붕의 선들마저 직선이거나 꺾인 직선, 혹은 직선에 가까운 곡선이다. 정도차가 있지만, 이는 창덕궁이나 경복궁 같은 조선의 궁전들도 다르지 않다. 종묘는 직선성이 가장 강하다. 그래도 한국의 궁전 지붕의 선들이 좀더 중국의 그것보다 곡률이 큰 것은, 과시해야 할 권력의 크기