용인 불교문화재의 가치를 규명하기 위한 학술대회가 열린다.(재)불교문화재연구소(소장 제정 스님)와 용인시(시장 백군기)는 11월28일 오후 1시30분 서울 한국불교역사문화기념관 2층 국제회의장에서 ‘용인 불교미술의 재조명’을 주제로 학술대회를 개최한다.학술대회에서는 △용인지역 석조불상의 특성과 의의(정성권/ 단국대) △용인 문수산 마애이(二)보살입상의 특징과 편년(박영민/ 불교문화재연구소) △용인지역 석탑 건립 현황과 특징(엄기표/ 단국대) △용인 서봉사지의 가람 배치와 건축 유구의 검토(양정석/ 수원대)가 발표된다.토론에는 진정환

(사)한국불교학회(회장 김성철)가 수여하는 첫 한암·탄허학술상 수상자로 조계종 교육아사리 겸 동국대 외래교수인 문광 스님이 선정됐다.한암·탄허학술상은 한국불교학회가 주관하고 금강선원·월정사·탄허불교문화재단·한암문도회 후원으로 이뤄지며, 한암 스님과 탄허 스님 정신을 기려 불교학자 양성과 한국불교학 진흥을 목적으로 만들어졌다.제1회 수상자로 선정된 문광 스님은 2001년 해인사 원당암으로 출가해 2002년 보성 스님을 계사로 사미계를, 2008년 성수 스님을 계사로 비구계를 각각 수지했다. 조계종 제10대 종정 혜암 스님을 시봉하기도

불교학자이자 동양철학자인 정영근 서울과학기술대 기초교육학부 교수가 정년퇴임을 기념하는 출판기념회를 11월28일 오후 7시 교내 큐브동 12층 큐브홀에서 개최한다.정 교수는 1980년 서울대 철학과를 졸업하고 1982년에는 한국학중앙연구원에서 석사학위를 취득했다. 이어 1983~85년 태동고전연구소에서 한학을 연구했으며, 1994년 2월에는 서울대 대학원에서 ‘원측의 유식철학-신·구 유식의 비판적 종합’을 주제로 철학박사학위를 받았다.1987년부터 서울과학기술대 전임강사로 대학 강단에 선 정 교수는 서울과학기술대 신문방송국 주간, 학

불교의례문화연구소(이사장 법안 스님)는 11월23일 오후 1~6시 서울 종로 전법회관 보리수회의실에서 제16회 심포지엄 대토론회를 개최한다.‘불교재회의 의례체계 및 설단과 파산’을 주제로 열리는 대토론회는 이사장 법안 스님과 이성운 동방문화대학원대 초빙교수의 발제로 진행된다. 이어 조계종 어장 인묵 스님과 신규탁 연세대 교수를 좌장으로 영산재, 수륙재, 예수재 등 관계자들이 다수 참여해 심도 있는 의견을 나눌 예정이다.한국불교는 오랫동안 국가불교의 역할을 수행해오면서 독특한 불교의례체계를 구축해오고 있다. 현재 설행되고 있는 한국불

(사)한국불교학회(회장 김성철)가 11월29일 오후 1~6시 서울 한국불교역사문화기념관 국제회의장에서 추계특별세미나를 개최한다.‘탄허학 정립을 위한 외연의 확장’을 주제로 열리는 이날 세미나에는 석길암 동국대 교수를 좌장으로 △화엄학과 정역학의 비교종교학적 고찰-한국학의 새 지평과 탄허학의 확충(문광 스님/ 동국대) △청대의 학문 특징과 탄허의 원융론적 가치(자현 스님/ 중앙승가대) △탄허스님의 유가적 경세사상(이원석/ 동국대) △탄허 노장학 천의(서대원/ 충북대) △탄허택성의 선 이해 관점-삼분법 사유 틀의 시사점과 한계(조영미/

일반에 공개되지 않았던 성철 스님(1912~1993) 불서의 소장 경위와 조사 현황을 보고하고 선사로만 알려진 스님의 교학과 사상의 지평을 확인할 수 있는 자리가 마련된다.동국대 불교학술원 불교기록문화유산아카이브 사업단과 해인사 백련암이 11월22일 서울 한국불교역사문화기념관에서 학술세미나를 개최한다.백련암 소장 불서 조사 완료 기념해 ‘성철스님의 수행과 공부’를 주제로 열리는 이날 세미나에서는 △조사보고-백련암 소장 문헌의 현황과 가치(서수정/ 동국대) △해인사 백련암 소장 한국본 불서의 서지적 분석(남권희/ 경북대) △중국 근대

홍성 용봉산 폐사지에서 통일신라시대 무렵 제작된 것으로 추정되는 금동불이 발견됐다.불교문화재연구소(소장 제정 스님)는 11월13일 보도자료를 통해 “홍성 상하리사지 발굴조사 도중 건물터 유적과 높이 7cm인 소형 금동불입상 등을 찾아냈다”며 “특히 출토된 금동불은 홍성지역에서 처음으로 발견된 통일신라시대의 것”이라고 밝혔다.홍성군 용봉산 빈절골에 위치한 상하리사지는 용봉산 정상부에서 남동쪽으로 내려오는 능선 중반부에 조성됐다. 경사면에 대형 석축을 축조해 사찰이 조영됐고 사지입구에 충남유형문화재 제250호인 고려시대 마애보살입상이

한국선학회(회장 김방룡)는 11월22일 오후 1~6시 동국대 명진관 A136에서 추계학술대회를 개최한다.‘선사상과 현대사회의 만남’을 주제로 진행되는 이번 학술대회에서는 △진여에 대한 고찰(안유숙/ 동국대) △철학으로서의 선연구(신규탁/ 연세대) △자연세계에 나타나는 상입과 창발의 연기(양형진/ 고려대) △염불선과 심리치유(김나래/ 동국대) △선불교와 사회참여운동(지혜경/ 연세대)이 발표된다. 토론은 김치온(진각대학원대), 우희종(서울대), 황수경(동국대), 류제동(서강대) 박사가 맡는다. 발표와 토론이 끝난 뒤에는 이병욱 고려대

시중에 나와 있는 불교사학, 불교철학, 불교명상, 불교예술 분야의 불교입문서 간행 현황을 심층적으로 분석한 뒤 문제점과 개선방향을 모색하는 자리가 마련된다.동국대 한국불교사연구소(소장 고영섭)는 11월16일 오후 1시~6시30분 동국대 다향관 세미나실에서 제25회 집중세미나를 개최한다.이번 학술대회에서는 △불교사학 입문서 간행의 현황과 분석(이성운/ 동방문화대학원대) △불교철학 입문서 간행의 현황과 분석(고영섭/ 동국대) △불교명상 입문서 간행의 현황과 분석(문진건/ 동방문화대학원대) △불교예술 입문서 간행의 현황과 분석(백도수/

한국전쟁 직후 혼란기에 외국으로 빠져나간 것으로 추정되는 조선 후기 불화가 고국으로 돌아왔다.조계종(총무원장 원행 스님)은 11월5일 서울 한국불교역사문화기념관에서 ‘금정총림 범어사 신중도 환수 고불식’을 봉행했다.이날 공개된 범어사 신중도의 환지본처를 위한 노력은 지난해 9월로 거슬러 올라간다. 국외소재문화재재단은 국외격매시장에 출품된 한국문화재를 모니터링하던 중 신중도 1점을 발견하고 조계종에 알렸다.조계종 문화부와 범어사(주지 경선 스님), 문화재청 산하 국외소재문화재재단(이사장 최응천)은 성보의 환지본처를 위해 힘을 합쳤다.

고려시대 법화삼매 수행법을 제시한 ‘묘법연화경삼매참법’ 전권이 존재하는 것으로 확인됐다. 그동안 상권과 하권만 전해졌을 뿐 중권은 발견되지 않았으나 최근 경주 형산 기원정사(구 왕룡사원)에서 중권을 포함한 전권이 확인돼 학계의 큰 관심을 모으고 있다.동국대 불교학술원 불교기록문화유산아카이브(ABC)사업단은 지난 7월부터 9월까지 3개월간 형산 기원정사에서 소장하고 있는 삼존불(아미타불, 약사불, 석가모니불)에서 출토된 복장유물 가운데 문헌류 30여종에 대한 조사와 촬영을 실시했다. 그 결과 고려와 조선전기의 문헌을 다수 확인할 수

고려 말~조선 초 간행된 것으로 추정되는 불교 경전이 보물로 지정됐다. 문화재청(청장 정재숙)은 10월31일 “‘재조본 대승법계무차별론’을 보물 제2040호로 지정한다”고 밝혔다.‘재조본 대승법계무차별론’은 1244년(고려 고종 31)에 판각된 후 얼마 되지 않은 시기에 인출된 것으로 보이는 불교 경전이다. 본문 글자 끝의 세밀한 획이 비교적 선명하게 찍혀져 있고 표지가 아닌 다른 종이에 제목을 써서 붙인 제첨(題簽) 방식의 ‘개법장진언(開法藏眞言)’으로 볼 때 고려 말~조선 초기에 간행된 것으로 판단된다. 개법장진언이란 불경을 펴

티베트불교가 세계적인 관심사로 떠오른 가운데 국내외 전문연구자들이 다수 참여해 티베트불교를 심층 조명하는 자리가 마련됐다.한국불교학회(회장 김성철)는 10월25일 서울 동국대 혜화관 2층 고순청세미나실에서 ‘티베트불교 톺아보기’를 주제로 추계학술대회를 개최했다. 티베트불교의 체계를 정립한 쫑카빠(1357~1419) 대사 열반 600주년을 기념해 열린 이번 학술대회에서는 티베트불교의 다양한 측면들에 대한 해외학계의 최신 연구경향이 소개돼 한국에서의 티베트불교 연구 확산에 크게 기여할 것으로 보인다.때마침 학술대회가 열린 날은 티베트

고양 원각사(주지 정각 스님)가 소장한 '대불정수능엄경'이 보물이 된다.문화재청은 10월29일 ‘대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경 권1～2(大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 卷一～二)’을 보물로 지정예고 했다. ‘대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경’은 대승불교에서 중요시하는 경전 중 하나로 ‘대불정수능엄경’ 또는 ‘능엄경’이라 부르기도 한다.이번에 보물로 지정예고 된 ‘대불정수능엄경 권1~2’는 총 10권으로 구성된 내용 중 권1～2에 해당한다. 이 경전은 태조 이성계가 신총(信聰) 스님에게 대자(大字)로 판

미술사연구회(회장 정은우)가 ‘2019년 추계학술대회’를 개최한다.11월9일 오전 9시50분부터 홍익대 미술종합강의동 U동 B101호에서 열리는 이날 학술대회는 자유주제로 진행된다.개회를 시작으로 △충주 미륵리 석조여래입상 및 석실의 재고찰(민활/ 불교문화재연구소) △부여 무량사 오층석탑 봉안 불상군 연구(김추연/ 대한불교조계종) △세조어진의 보존과 그 형적(신민규/ 국립고궁박물관) △울진 불영사의 불사를 통해 본 불화(정선유/ 홍익대) △조선후기 안성 칠장사의 불상 조성배경 연구(김윤선/ 불교문화재연구소) △일제강점기 오봉빈의 전

동국대 불교문화연구원 HK연구단(김종욱)은 11월8일 오전 10시부터 오후 5시30분까지 동국대 다향관에서 ‘동아시아 근세 불교전통의 형성’을 주제로 추계학술대회를 개최한다.한중일 삼국의 동아시아 근세 불교를 비교사적 관점에서 종합적으로 검토할 이번 학술대회에서 중국 측 발표는 순궈주(孫國柱, 政法大) 교수의 ‘군신(君臣)과 사우(師友) 사이-명·청 교체기 불교의 정치 담론’과 왕치웬(王啓元, 復旦大) 교수의 ‘승속(僧俗) 소통의 시각에서 본 강남(江南) 불교단체-초기 방책장(方冊藏) 판각을 중심으로’가 발표된다.한국 측은 김용태(

고려대장경판각성지보존회가 11월8일 오후 2~6시 경남 남해읍 유배문학관 다목적 강당에서 학술심포지엄을 개최한다.‘대장경과 일연 그리고 남해’를 주제로 열리는 이날 심포지엄은 김정학 대구교육박물관장의 ‘일연선사로 팔만대장경을 본다’라는 기조발제로 시작한다. 이어 △분사남해대장도감과 정안의 역할(최연주 동의대 교수) △고려대장경 판각과 일연선사(김봉윤 남해문화원 향토사연구위원) △분사남해대장도감의 고고조사 성과와 접근방법(최태선 중앙승가대 교수)이 발표된다.발표가 끝난 뒤에는 최영호 동아대 교수를 좌장으로 배상현 신라대 교수, 임종욱

인도철학회(회장 안성두)가 11월23일 오전 10시20분부터 오후 5시30분까지 동국대 다향관 세미나실에서 제49회 추계학술대회를 개최한다.‘인도의 종교와 사회에 대한 현대적 조명’을 주제로 진행되며, △자이나 일체지자(sarvajña) 명상의 연구: 고전 수행에서 탄트라적 변용에 이르기까지(양영순/ 동국대) △‘마하바라타’의 성전환자 시칸디(Śikhaṇḍi): 꾸루끄셰뜨라 전쟁에서의 역할과 현대 인도와의 상관성(남승호/ 동국대) △경량부의 견도설(권오민 경상대) △고대인도 제식에서 물의 다양한 역할(박문성/ 가톨릭대) △힌두이즘의

보조사상연구원(원장 보경 스님)이 11월8일 오후 1시 서울 법련사 대웅전에서 제27차 국제학술대회를 개최한다.‘근현대 불교사상가의 보조인식’을 주제로 진행되는 이번 학술대회에서 이병욱 고려대 강사는 성철 스님의 보조 스님 비판과 두 사상의 공통점을 집중적으로 다룬다. 그동안 보조 스님과 성철 스님의 사상적 차이에 대한 연구가 대부분이었다는 점에서 이번 발표는 확연한 차이를 보인다. 이 강사는 성철 스님이 보조 스님의 사상을 비판했지만 다른 각도에서 살펴보면 두 사상에는 공통점이 있음에 주목한다. 첫째는 선교일치 측면으로 보조 스님

일본 보수단체 위협을 받으면서도 일제 식민지 만행을 고발해온 일본스님들이 국내 학술대회 발표자로 나선다.한국일본불교문화학회(회장 원영상)는 군산 동국사(주지 종걸 스님)와 공동으로 10월26일 오후 1~5시 일제강점기 군산역사관에서 제21회 추계학술대회를 개최한다.‘일제강점기 일본불교의 한반도 포교’를 주제로 열리는 이번 학술대회에서는 ‘삼일독립운동과 진종 오오타니파 조선포교의 변화’ ‘진종 오오타니파 목포별원의 활동의 일단’을 일본의 다이토 사토시(大東 仁) 스님과 니이노 카즈노부(新野和暢) 스님이 각각 발표한다. 이들 스님은 일