4·15일 총선이 다가오면서 수면위로 떠오르는 법안이 있다. 차별금지법이다. 인권을 위해 모든 종류의 차별을 금지하는 법안이다. 조계종은 후보들에게 9대 정책을 요구했는데 그중 하나가 차별금지법 제정이다.소위 선진국이라 불리는 나라는 예외 없이 차별금지법이 제정돼 있다. 국내에서는 성별, 성적취향, 종교, 학력, 피부색, 정치적 견해 등에 따른 차별을 금지하는 법안이 2007년 입법예고한 이후 3차례에 걸쳐 입법시도가 있었으나, 안타깝게도 개신교의 반발로 모두 무산됐다.개신교는 이 법이 제정되면 동성애자로 넘쳐날 것이라고 주장한다.

n번방 사건에는 현대 우리 문명과 사회가 지니고 있는 중요한 문제들이 참으로 많이도 모여 있다. 종합문제세트라고 해야 할 것 같다는 생각이다. 이 문제를 어떻게 보고 또 어떻게 해결해 나가야할까? 그것이 앞으로의 우리 사회가 어떤 모습으로 이루어 나가야 할까를 결정하는 중요한 이정표가 될 것 같은 느낌이다.우선 n번방 사건은 인간이 가진 가장 큰 에너지이면서, 또 가장 통제하기 힘든 성 에너지가 잘못된 형태로 표출되어 일으킨 것이다. 성 에너지는 인류의 존속을 위한 근본 에너지이며, 남성과 여성이라는 두 성(性) 사이의 상호작용을

국무총리가 종교·체육·유흥시설 등 다중이용시설의 운영을 잠정적으로 중단해줄 것을 강력히 권고하는 대국민담화를 발표했다. 그 내용은 집단감염의 근거지가 되는 시설에 대해서 폐쇄나 차단이라는 강력한 법적인 조치나 명령을 내리는 대신 강력한 권고의 방식으로 자제해줄 것을 당부함과 동시에 이를 무시하고 집단감염의 사회적 폐해를 낳는 경우에는 강력히 처벌하겠다는 것이다. 현 정부의 코로나유행병에 대한 대응과 조치를 보면 통째로 공항을 폐쇄하거나 특정지역을 격리하는 등 과격한 대처방식이 아니라, 철저한 대응을 못한다는 비난을 감수하면서도 유연

21대 국회의원 선거가 14일 앞으로 다가왔다. 국회의원에 출마한 후보들은 표심을 얻가위해 동분서주하고 있다. 코로나 19 사태로 대중운집이 녹록치 않은 점을 고려하면 그들의 발길은 그 어느 때보다 사회 각계 지도자급 인물 앞으로 몰릴 가능성이 높다. 교계로 눈을 돌리면 교구본사·수사찰 주지 스님이 여기에 해당한다. 교계의 지도자급 스님이라면 불교계의 현안문제도 분명하게 전하며 개선을 요구해야 한다. 철저한 사전 준비는 필수다. 이를 간과하면 당해 사찰이 안고 있는 문제만 설명하기에 급급해질 수 있다. 따라서 전국의 주지 스님들은

조계사가 대한적십자사 동부혈액원과 공동으로 경내에서 ‘코로나19 소멸 발원, 자비의 헌혈운동’을 펼쳤다. 헌혈차량 2대가 조계사 경내로 진입한 가운데 임시 문진소가 설치되었다. 오전 10시부터 시작된 헌혈은 오후 4시까지 지속됐다고 한다. 대만 자제공덕회 한국지부도 동탄 사무실 앞에서 ‘생명나눔 헌혈 릴레이’를 진행했다. 2018년 서울에 사무실을 열었던 자제공덕회 한국지부는 이날 동탄으로 사무실을 옮기며 축하연을 대신해 헌혈 릴레이로 개소식을 진행한 것이다.혈액보유량이 급감하고 있는 상황에서 ‘자비의 헌혈’은 생명을 살리는 불사라

천태종 나누며하나되기(이사장 도웅 스님)가 코로나19 취약계층인 동남아시아 이주노동자에게 자비나눔을 실천했다.나누며하나되기는 3월29일 네팔, 몽골, 캄보디아, 스리랑카 이주노동자법당 4곳에 마스크, 손 소독제, 고급 물티슈, 템플스테이 무료 이용권 등을 전달했다.나누며하나되기는 “코로나19가 전세계 동시다발적으로 확산되는 상황에 일감이 줄고 고국으로 갈 수 없어 이중고를 겪고 있는 이주노동자들에게 힘을 주기 위해 물품을 전달하게 됐다”며 “코로나19 극복 이후 심리안정과 가족행복을 희망하며 템플스테이 무료 이용권도 같이 준비했다”

삼천사·사회복지법인 인덕원(대표이사 성운 스님) 산하 구립대조노인복지관(관장 이동열)이 교육부와 국가평생교육진흥원이 주관하는 ‘2020년 성인문해교육 지원사업’에 처음 선정돼 지원금 953만원을 받게 됐다.성인문해교육은 저학력·비문해 성인들에게 교육기회를 제공, 기초생활능력을 갖출 수 있도록 지원 하는 교육이다.구립대조노인복지관은 2018년부터 20명을 선착순 모집해 한글을 익히는 한글반과 스마트폰 이용방법을 지도하는 스마트폰반 수업을 진행하고 있다. 특히 지난해 은평구문해교육 네트워크 연합행사인 ‘은평구 문해교육 한마당’에 시화

건물위생·소독관리 업체 ㈜세원종합관리(회장 정화찬)가 3월30일 조계종 공익법인 아름다운동행(이사장 원행 스님)에 코로나19 확산 방지를 위한 천연 살균소독수 20L, 150개로 총 3톤을 기증했다.독실한 불교신자로 알려진 정화찬 회장은 “코로나19 확산 방지를 위해 조금이나마 도움이 되고 싶어 기증하게 됐다”며 “필요한 곳에 유용하게 쓰이길 바란다”고 말했다.아름다운동행 상임이사 일화 스님은 “코로나19로 전국 사찰들이 어려움을 겪고 있다”며 사태 완화에 큰 도움이 될 것”이라고 답했다.㈜세원종합관리가 기증한 살균소독수 ‘나오크린

지금은 터만 남아있는 경주 황룡사의 회랑외각 동편이 고승들이 수행을 위해 독거하거나 의례로 쓰이던 공간이 있었을 것이라는 분석 결과가 나왔다.문화재청 국립경주문화재연구소(소장 이종훈)는 3월30일 사적 제6호 경주 황룡사지 회랑외곽 발굴조사 내용을 담은 ‘황룡사 발굴조사보고서Ⅱ-동회랑 동편지구’를 발간하고 이같이 밝혔다.신라시대 절터인 황룡사지는 1976~1983년 모두 8차에 걸쳐 조사가 이뤄졌다. 이번 보고서는 1981년 6차와 1983년 8차 조사에서 본격적인 발굴이 이뤄졌던 동회랑 동편지구의 조사내용과 출토유물이 수록됐다.이

코로나19 사태 장기화로 각 사찰마다 마스크 수급에 어려움을 겪고 있는 가운데 조계종 총무원장 원행 스님이 대민접촉이 많은 전국 24개 교구본사 스님과 종무원들에게 마스크와 손세정제를 보시했다.조계종 총무원에 따르면 원행 스님은 지난 3월25일 전국 교구본사와 직영·특별분담금 사찰 및 산하기관에 근무하는 스님과 종무원들을 위해 마스크 3만장을 긴급 지원했다. 이에 앞서 3월20일에는 손세정제 4000여개도 각 사찰에 배포했다.원행 스님은 마스크 지원과 함께 “코로나19 감염증으로 인한 어려움 속에서도 맡은 바 최선을 다하고 있는 스

부산 금정구에 소재한 천태종 광명사가 코로나19 바이러스 예방을 위해 관내 한부모 가정의 생계 안정을 염원하며 자비 나눔을 실천했다.광명사(주지 개문스님)는 3월27일 부산 금정구청 구청장실에서 ‘코로나19 확산 예방을 위한 한부모 가족 생계비 지원금 전달식’을 가졌다. 이날 광명사는 정미영 금정구청을 통해 한부모 가정 100세대를 위한 지원금으로 총 1000만 원을 전달했다.이 자리에서 광명사 주지 개문 스님을 대신해 최재일 광명사 신도회 부회장은 “우리지역 코로나19 예방과 더불어 힘든 시기에 경제적으로 더 큰 어려움을 겪고 있

조계종 포교원(포교원장 지홍 스님)은 코로나19에 대응해 전국 의료현장에서 진력하고 있는 불자 의료진들을 격려했다.포교원은 3월30일 서울 동대문구 경희대병원 앞에서 류재환 전국병원불자연합회장에게 ‘코로나19 극복을 위한 기도정진 책자·108염주·약사여래 호신부’ 500세트를 전달하며 코로나19 극복을 위해 땀 흘리고 있는 불자 의료진들을 응원했다.지홍 스님은 “코로나19 확산으로 전 세계가 큰 고통을 받고 있는 가운데 대응과 치료를 위해 노력하는 불자 의료진들이 많은 고생을 하고 있다”며 “코로나19 종식을 위해 일선에서 활동하고

2018년 6월 유네스코 세계유산에 등재된 천등산 봉정사(주지 도륜 스님)가 최근 단행본 ‘봉정사 가치와 기록’을 발간했다.경상북도와 안동시 지원으로 발간된 단행본은 유네스코 세계유산 등재 1주년을 맞아 지난해 7월 개최된 학술대회 성과를 종합하고 추가 원고를 수록해 제작됐다. 봉정사 관련 연구성과 점검과 향후 활용방안 모색 등 총 7개의 주제로 구성됐다.박순 전 한국국학진흥원 기록유산센터 박사의 ‘유네스코 세계유산의 도시 안동과 봉정사’에서는 건축사 위주로 진행됐던 봉정사와 관련된 기존 연구의 외연을 넓혀야 함을 강조했다. 아울러

동아시아 불교문헌을 전문적으로 다루는 국내 첫 영문 학술지 ‘East Asian Buddhist Literature’(EABL)가 창간됐다.동국대 불교학술원 한문불전번역학과가 최근 ‘EABL’을 창간하고 첫 호를 발간했다. 김종욱 한문불전번역학과 학과장과 일본 국제불교대학원대학 오치아이 토시노리 교수가 공동편집장을 맡았으며, 김천학 동국대 불교학술원 교수를 비롯한 한국·미국·중국·일본 불교문헌 전문가 10명이 편집위원으로 참가했다.매년 1회 발간될 ‘EABL’은 한국 불교문헌을 포함한 동아시아 불교 사본 및 간본 등을 비판적으로 해

불단에 가려 보이지 않았던 익산 연동리 석조여래좌상의 대좌가 30년 만에 공개된다.문화재청(청장 정재숙)은 3월30일 “현존하는 백제 불상 중 가장 크고 오래된 환조(丸彫) 석불인 익산 연동리 석조여래좌상의 대좌를 온전히 볼 수 있도록 불단을 정비해 4월 안에 공개할 계획”이라고 밝혔다. 보물 제45호인 이 불상은 옷자락이 흘려내려 대좌를 덮고 있는 상현좌 형식으로 매우 귀한 자료이나 30여년 전 보호각을 개축 이전하며 불단이 대좌를 가려 그 모습을 온전히 볼 수 없는 상태였다.익산시(시장 정헌율) 핵심유적으로 손꼽히는 연동리 석조

1868년은 일본 불교계에 날벼락과 같은 한해였다. 260년간 지속된 도쿠가와 막부가 막을 내리고 들어선 메이지정권은 일본 천왕 중심의 중앙집권적 구조로 개편했다. 철저히 국가주의를 지향했던 이들은 신도(神道)가 천황제 이념을 제공할 수 있다고 보았고, 신불분리령(神佛分離令)으로 일본 종교문화 속에 혼재돼 있던 불교와 신도를 철저히 분리시키려 했다. 불교계에 대한 정권의 노골적인 탄압과 멸시가 시작된 것은 이때부터다.신불분리령이 시행되자 1000개가 넘은 사찰들이 잇따라 폐사되고 3000여명의 스님들이 환속령에 따라 사찰을 등져야했

한국불교태고종 총무원장 호명 스님이 3월27일 양주 청련사에서 더불어민주당 경기북부 선거대책위원장 정성호 국회의원 예방을 받았다.정 의원은 서울 한국불교전통문화전승관 내 총무원사를 방문할 예정이었으나, 태고종 측이 선거를 앞두고 바쁜 정 의원을 배려해 청련사에서 만남이 이뤄진 것으로 전해졌다. 정 의원의 청련사 방문에는 청련사 주지 상진 스님을 비롯해 한·중성시우호협회 권기식 회장 등이 배석했다.총무원장 호명 스님과 청련사 주지 상진 스님은 정 의원에게 코로나19로 어려움을 겪고 있는 국민을 위한 민생 우선 정책을 주문했다. 호명

정치인이 종교를 권력 유지의 수단으로 사용하는 일은 예나 지금이나 흔하디 흔하고, 동양이나 서양이나 조금도 다를 바가 없다. 그러니 정치인의 종교가 오락가락하는 것이 별스러운 뉴스가 되는 일도 많지 않다.그런데도 최근 뉴스에는 한 국회의원의 이름이 연일 오르내리고 있다. 서울 강남이 지역구인 이은재 국회의원이다. 미래통합당 서울 강남병 공천에서 탈락한 이은재 의원이 3월23일 탈당을 선언하며 “기독자유통일당에 입당하겠다”는 입장을 밝혔다. 물론 기독자유통일당에서도 그를 환영하며 다음날 곧바로 비례대표 1번을 선사했다. 그러나 불과

코로나19가 전 세계적으로 확산된 가운데 불교지도자들이 국제사회와 불자들을 위한 위로와 조언의 메시지를 잇따라 전하고 있다. 티베트 달라이라마, 대만 불광산사 성운 스님, 대만 자제공덕회 증엄 스님, 프랑스 플럼빌리지 틱낫한 스님 등은 지극한 신심과 더불어 이성적 대응을 통해 전염병의 위기와 두려움에서 벗어나도록 이끌고 있다.이들 스님은 종교지도자로서 신앙을 중시하되 실질적 대응을 방해하는 맹목적 종교행위가 벌이지지 않도록 조언하고 있는 점이 눈길을 끈다. 현실을 직시하고 합리적 이성으로 ‘생로병사’의 두려움을 극복하고자 하는 불교

3월27일 오전 10시 서울노인복지센터 조리실 안. 한창 업무를 보던 직원들이 앞치마와 마스크로 무장하고 조리실로 하나둘 모여들었다. 휴관 이후 한적했던 서울노인복지센터(관장 희유 스님)에 활기가 가득했다. 한쪽에서 직원들은 파를 다듬고 다른 쪽에선 양념을 치대느라 분주하다.“버무리는 속도를 좀 더 냅시다. 김치가 숨이 죽어야 포장 용기에 더 많이 담길 수 있어요.” 관장 희유 스님이 외쳤다모두들 양념을 얼굴에 묻혀가며 파김치 담기에 열심이다. 파 매운 내에 눈물이 고이고 오랜 작업으로 다리도 아프지만 정성껏 담근 파김치를 맛보고