불교학연구회(회장 임승택)가 최근 ‘불교학연구’ 제63호를 펴냈다.이번 호에는 △태생학적 연기설 재검토(우동필) △바비베까와 꾸마릴라의 선후 관계(함형석) △‘교적의(敎迹義)’ 텍스트의 변천 연구(1)(이상민) △추론적 위빠사나 수행의 실천재고-외적수관의 메타인지적 접근(정준영)이 실렸다.이재형 기자 mitra@beopbo.com[1547호 / 2020년 7월29일자 / 법보신문 ‘세상을 바꾸는 불교의 힘’]※ 이 기사를 응원해주세요 : 후원 ARS 060-707-1080, 한 통에 5000원

동국대 종학연구소(소장 정도 스님)가 최근 ‘종학연구’ 제3집을 펴냈다.이번 논문집에는 △일상생활속의 염불신행(법상 스님) △다라니기도 및 수행의 실용적 가치-일상생활을 중심으로(현견 스님) △경전 독송 수행의 교학적 함의에 관한 일고(안유숙) △불교의 참회수행-초기경전인 한역 ‘아함경’을 중심으로(도업 스님) △한국불교의 절 수행에 관한 고찰(김방룡) △승가교육의 전망-운문사 승가대학을 중심으로(원법 스님)가 실렸다.이재형 기자 mitra@beopbo.com[1547호 / 2020년 7월29일자 / 법보신문 ‘세상을 바꾸는 불교의

국내 첫 불교전문 국제저널로 국내(KCI)와 국제(ESCI, Atla) 주요 학술지로 동시에 인정받고 있는 ‘International Journal of Buddhist Thought & Culture’(이하 IJBTC) Vol.30, No.1이 출간됐다.동국대 불교학술원(원장 정승석)이 2020년 6월30일 출간한 이번 호에는 ‘동아시아 근세의 사회, 종교 그리고 불교(Society, Religions and Buddhism in Early Modern East Asia)’를 특집으로 다뤘다.이번 특집호에는 한국, 중국, 일본의

“세계 문화사적으로 가치를 자랑할만한 우수한 문화유산 사경을 전승하는 막중한 책임감을 부여받아 기쁩니다.”부처님 말씀을 옮겨 쓰는 사경(寫經). 문화재청은 7월20일 지극한 정성과 신심의 결정체인 사경을 쓰는 장인 ‘사경장’을 국가무형문화재 신규 종목으로 지정했다. 김경호 한국전통사경연구원장은 사경장 보유자 1호라는 영광을 안았다. 김경호 사경장은 전통 사경체를 능숙하게 재현하는 뛰어난 기량을 보유하고 있으며 각종 교육기관에서 사경 관련 강의를 하는 등 오랜 기간 사경 전승을 위해 활동한 점을 인정받았다. 김 사경장은 “전통사경의

조계종이 폐사지 성보문화재들의 체계적인 관리와 문화재적 가치 전승을 위해 사지(寺址) 전문 박물관 건립을 추진한다.조계종 총무원장 원행 스님이 최근 (재)불교문화재연구소로부터 삼척 흥전리사지 출토 유물들을 보고받는 자리에서 박물관 건립에 공감하고 추진의사를 적극 밝힌 것으로 전해졌다. 이에 총무원은 내년부터 타당성 조사를 실시하기로 하고 관련 예산 마련에 나선 것으로 알려졌다.조계종이 건립 추진 중인 ‘한국사지박물관(가칭)’은 불교문화재연구소가 지난 2010년부터 전개하고 있는 ‘폐사지 기초조사’를 마무리하는 시점에서 진행되는 것이

부여 능산리 사지(寺址) 옆 성곽에 대한 정비가 시작된다.문화재청(청장 정재숙)과 부여군(군수 박정현)은 7월16일 “능산리사지 옆 기존 정비구간부터 그 아래 옛 국도까지 정비되지 않은 채 남아 있던 부여 나성 성곽 170m에 대한 정비를 시작한다”고 밝혔다.현재 나성 정비는 동문지 주변 산과 들을 중심으로 이뤄지고 있다. 이번에 정비를 시작하는 구간은 동문지 북쪽 옛 국도와 연접한 지역이다. 성을 쌓는데 사용하는 돌인 성돌이 대부분 유실돼 돌을 새로 가공해야 하는 등 어려움이 따르는 곳이다.문화재청은 주변에 능산리 사지와 능산리

부여에서 출토돼 현재는 일본인 사업가가 소장하고 있는 것으로 알려진 국보급 문화재 ‘백제금동관음보살입상’(이하 백제미소불) 환수를 위한 정책토론회가 열린다.백제미소보살환수위(상임집행위원장 김기서 충남도의원)는 7월22일 오후 3시 충남 부여문화원 실내경기장에서 ‘백제미소보살 환수를 위한 정책토론회’를 개최한다. 이번 토론회는 부여시 등이 지속적으로 추진하고 있는 백제미소불 환수의 공감대를 적극 확대시키기 위해 마련됐다.1부 사전행사에 이어 2부에서는 ▲백제미소불의 역사적 의미와 반출 경위 (임영애 동국대 미술사학과 교수) ▲백제미소

불교문예연구소(소장 차차석)가 최근 ‘불교문예연구’ 제15집을 펴냈다.이번 호에는 세미나 발표 논문으로 △한국 법화계 교단의 성립과 대한불교천태종(고병철) △한국 법화계 불교종단의 역사와 성격(민순의) △경제 안채비소리 성조의 수용과 변용(손인애) △‘경산본’ 수륙의문의 편찬 고찰(이성운·우전 스님) △사집구재의 성립과 재차의 전승(원명 스님)이 실렸다.상담심리 논문으로는 △한국판 조현병 환자 대상 요가 프로그램 타당화(손강숙) △조현병 요가 치료 전문가의 경험에 근거한 효과적인 조현병 요가치료법 연구(문진건) △우울 개선을 위한

(사)한국불교학회(회장 고영섭)가 7월10일 오후 1시30분~6시 서울 동국대 혜화관 2층 고순청 세미나실에서 2020년 하계워크숍을 개최한다.이번 워크숍에서는 ‘인문학 불교학을 어떻게 할 것인가-우리시대 불교학의 지형도와 방법론 고찰’을 주제로 집중토론을 벌인다. 기조발제는 부파불교 권위자인 권오민 경상대 철학과 교수가 담당하며, 집중토론자로는 동아시아 문헌학 및 서지학 연구자인 김천학 동국대 교수, 불교고전어 및 인명학 연구자인 강성용 서울대 교수, 동아시아 화엄학을 전공한 고승학 금강대 교수가 참여한다.이어 신진학자와의 만남에

동아시아불교문화학회(회장 권기현)가 7월19일 오전 11시 서울 신촌 성룡사에서 ‘법화경과 관음신앙’을 주제로 학술대회를 개최한다.천태종 성룡사 창립 50주년을 기념해 열리는 이날 학술대회는 △‘법화경’에서 제3비유품과 제25관세음보살보문품의 비교 연구(광도 스님/ 금강대) △조선후기 천태사상 수용(이기운/ 동국대) △‘한국비구니수행담록’의 관음신앙 가피사례 연구(황상준/ 동국대) △귀류논증법과 정황증거법에 의한 관세음보살 존재성 고찰(최봉수/ 불교학자)이 발표된다.논평은 차차석(동방문화대학원대), 이기운(동국대), 김응철(중앙승가

4등신 몸에 어린아이처럼 천진난만한 용모로 유명한 신라 7세기 ‘경주 남산 장창곡 석조미륵여래삼존상’이 보물로 지정된다.문화재청(청장 정재숙)은 7월1일 장창곡 삼존상을 비롯해 ‘합천 해인사 원당암 목조아미타여래삼존상 및 복장유물’ ‘합천 해인사 원당암 목조아미타여래삼존상 복장전적’ ‘공주 갑사 소조석가여래삼불좌상‧사보살입상 및 복장유물’ ‘공주 갑사 소조석가여래삼불좌상‧사보살입상 복장전적’ 등 5건을 보물로 지정 예고했다.‘경주 남산 장창곡 석조미륵여래삼존상(慶州 南山 長倉谷 石造彌勒如來三尊像, 이하 삼존상)’은 경주 남산 계곡

삼척 흥전리사지(三陟興田里寺址)에서 통일신라시대 때 제작된 국보급 정병 등 발전 양상을 연구하는 데 중요한 유물이 잇따라 발견되면서 사지의 역사적 가치가 주목받고 있는 가운데 최근 통일신라시대 금동사자상(金銅獅子像)이 발견돼 화제다.(재)불교문화재연구소(소장 제정스님)는 6월30일 “2016년부터 삼척시청(시장 김양호)과 함께 발굴조사하고 있는 삼척 흥전리사지에서 통일신라시대 사자진병향로 손잡이에 사용한 금동사자상이 발견됐다”고 밝혔다.출토된 금동사자상은 사자얼굴 전면부를 비롯한 여러 군데에서 부식이 진행됐지만 비교적 완전한 형태이

고려 일연 스님(一然, 1206~1289)이 1281년(충렬왕 7년) 편찬한 한국 고대사 연구의 보고(寶庫) ‘삼국유사’가 국보로 승격된다. 이번에 국보로 지정 예고된 ‘삼국유사 권4~5’는 현존하는 판각본 중에 인출(印出) 시기가 가장 빠른 1394년 자료다. 상태 역시 양호하다는 점에서 서지학적 가치가 인정됐다.문화재청은 6월29일 범어사가 소장한 ‘삼국유사 권4~5’를 국보로 지정 예고했다. ‘삼국유사’는 1281년 고려 충렬왕 7년 일연 스님이 편찬했다. 고조선부터 삼국시대의 역사와 문화에 대한 설화 등을 종합했다는 점에서

“영산회상도가 본래 자리로 돌아옴으로써 정신적으로나 유형적으로나 신흥사의 역사가 완전히 맞춰지는 느낌입니다.”신흥사로부터 전권을 위임받아 영산회상도 환수 협상을 이끌어왔던 지상 스님은 “양국 간의 상호 이해로 혼란기를 틈타 무단 반출됐던 소중한 성보가 환수된 만큼 다른 문화재들을 회수하는데 도 선례가 될 수 있을 것”이라고 말했다.스님은 기관 대 기관 간 선의 계약으로 영산회상도가 환수가 된 것에 큰 의미를 부여했다. 스님은 “이번 환수 건은 경매가 아닌 방식으로 진행됐다는 점에서 큰 가치가 있다”고 강조했다. 지상 스님은 지난 5

신흥사 ‘영산회상도’와 ‘시왕도’ 환수는 조계종의 환수 사례 중 가장 큰 규모로 성보 문화재 환수를 위한 조계종의 다양한 노력뿐 아니라 사단법인 속초시문화재제자리찾기위원회(이사장 이상래)를 비롯해 지자체와 NGO 등이 협력해 일군 결과이기에 더욱 뜻깊다. 또한 심하게 훼손됐던 ‘영산회상도’를 복원하는데 수년간 힘을 아끼지 않은 전문가들의 노력과 미국 LA카운티미술관(이하 라크마)의 한국 문화재에 대한 애정과 보존 노력이 있었기에 가능했다.신흥사가 위치한 지역은 한국전쟁 때 산문이 폐쇄된 채 미군정이 설치된 곳이다. 총든 군인들이 한

한국전쟁 직후인 1954년 미국으로 유출됐던 설악산 신흥사 ‘영산회상도’ 1점과 ‘시왕도’ 3점이 오랜 유랑을 마치고 66년 만에 원소장처로 돌아온다. 전쟁 혼란기에 유출된 문화재가 한국전쟁 70주년을 맞아 되돌아왔다는 점에서 더욱 뜻깊다.조계종(총무원장 원행 스님)은 6월25일 “LA카운티박물관(LACMA, 이하 라크마)과 설악산 신흥사가 성보 반환에 대한 양해각서를 체결하고 1954년 유출된 신흥사 ‘영산회상도’ 1점과 ‘시왕도’ 3점이 신흥사로 돌아올 수 있도록 합의했다”고 밝혔다.조계종은 2015년부터 라크마와 교류 관계를

진신사리를 봉안한 국내 유일 모전석탑 정선 정암사(주지 천웅 스님) 수마노탑이 국보로 승격됐다.문화재청(청장 정재숙)은 6월25일 “보물 제410호 ‘정선 정암사 수마노탑(旌善 淨巖寺 水瑪瑙塔)’을 국보 제332호로 지정했다.‘삼국유사’에 따르면 국보 제332호 ‘정선 정암사 수마노탑(이하 수마노탑)’이 있는 정암사는 신라 자장율사(慈藏律師)가 당나라 오대산에서 문수보살로부터 석가모니의 몸에서 나온 진신사리(眞身舍利)를 받아 귀국한 후, 643년(선덕여왕 12년)에 창건하였다고 전해지는 사찰이다. 정암사에는 수마노탑을 바라보는 자리

조선 후기 불교 조각사를 대표하는 현진 스님(玄眞)의 첫 불상 작품이 보물로 지정됐다.문화재청(청장 정재숙)은 6월23일 “조선 17세기 불교조각 조성에 큰 자취를 남긴 조각승 현진(玄眞) 스님의 의 가장 이른 작품인 ‘장성 백양사 목조아미타여래좌상’을 보물 제2066호로 지정한다”고 밝혔다. 이와 함께 15세기 ‘상주 남장사 관음선원 목조관음보살좌상’도 보물 제2067호로 지정됐다.보물 제2066호 ‘장성 백양사 목조아미타여래좌상(長城 白羊寺 木造阿彌陀如來坐像)’은 높이가 약 208cm에 달하는 대형 불상이다. 1607년(선조 4

조선 왕실의 계보를 적은 어첩을 봉안하고 왕의 장수를 기원하기 위해 만들어진 의성 고운사 연수전(義城 孤雲寺 延壽殿)이 보물로 지정된다.문화재청은 6월25일 경상북도 유형문화재 제470호 의성 고운사 연수전을 보물로 지정 예고했다.고운사는 신라 의상대사가 창건했다고 전하는 유서 깊은 사찰이다. 연수전은 1902년 고종의 기로소 입소를 기념해 1904년 세운 기로소 원당으로 고운사 내에 있던 영조의 기로소 봉안각 전례를 따라 세워진 대한제국시대 황실 기념 건축물이다. 기로소는 70세 이상, 정2품 이상의 문관을 우대하기 위해 설치한

한국전쟁 직후인 1954년 미국으로 유출됐던 설악산 신흥사 ‘영산회상도’ 1점과 ‘시왕도’ 3점이 66년 만에 원소장처로 돌아온다. 전쟁 혼란기를 틈타 유출된 문화재가 한국전쟁 70주년을 맞아 되돌아왔다는 점에서 더욱 뜻깊다.조계종(총무원장 원행 스님)은 6월25일 “LA카운티박물관(LACMA, 이하 라크마)과 설악산 신흥사가 성보 반환에 대한 양해각서를 체결하고 1954년 유출된 신흥사 ‘영산회상도’ 1점과 ‘시왕도’ 3점이 신흥사로 돌아올 수 있도록 합의했다”고 밝혔다.앞서 조계종은 2015년부터 라크마와 교류 관계를 맺고 다양