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포교사 예상문제

기자명 법보신문
1. 신라 불교사상에 있어서 당나라에 유학하여 중국의 법상학계를 이끈 원측법사의 유식사상을 이어받은 신라유가 사상의 기반을 세운 스님은?
① 태현 스님 ② 무상 스님
③ 경흥 스님 ④ 진표 스님

2. 신라불교에서 가장 두드러진 사상이 화엄사상의 전개이다. 우리나라 불교교학의 근본이 된 화엄사상이 신라불교에서 그 꽃을 피우는데 결정적 역할을 한 두 스님은?
① 자장 스님, 의림 스님 ② 의상 스님, 원효 스님
③ 태현 스님, 경흥 스님 ④ 무상 스님, 진표 스님

3. 신라시대 화엄사상에 대한 설명으로 바르지 않은 것은?
① 의상 스님의 새로운 화엄사상은 초기에 보수적 왕실, 귀족적인 유가계통에 비해 서민적 불교성격을 가진다.
② 신라 화엄사상이 대표적으로 적용된 사찰은 불국사와 해인사를 들 수 있다.
③ 원효 스님의 화엄사상의 근본에는 기신론 사상이 바탕을 이룬다.
④ 신라 화엄승들은 당시 백고좌, 팔관회와 같은 불사를 주로 주관하였다.

4. 신라시대에 전래한 밀교사상은 초기, 중기밀교이다. 『삼국유사』에 실린 대표적인 밀교승려 중 선덕여왕 때의 저명한 밀교승으로 『약사경』과 『권정경』을 위주로 교화한 스님은?
① 밀본(密本) 스님 ② 명랑 스님
③ 혜초 스님 ④ 진표 스님

5. 신라시대 초기밀교인 명랑스님과는 다른 계통의 스님으로 고려에 ‘총지종’으로 계승된다. 『다라니집경』을 위주로 한 이 밀교사상은 초기 밀교보다는 좀더 진보된 순밀의 교리적 내용을 담고 있다. 이 스님은?
① 혜통 스님 ② 의림 스님
③ 불가사의 스님 ④ 혜초 스님

6. 신라밀교승인 명랑 스님의 문두루비법은 『권정경』의 주술의례와 『금강명경』, 『십륜경』 등의 호국사상이 더해진 것이다. 이 법은 사자상승하여 고려 초기에 종파를 형성한다. 이 밀교 종파는?
① 진언종 ② 신인종
③ 진각종 ④ 총지종

7. 신라하대에는 중국 선사상이 전래한다. 신라시대에 형성되는 9산선문(九山禪門)중 가지산파의 개조로 현재 조계종 종조로 모셔지는 스님은?
① 혜초 스님 ② 무염 스님
③ 도의 스님 ④ 이엄 스님

8. 9산선문은 한국선의 독특한 성격으로 신라말에서 고려초까지 이어진다. 중국선이 五家七宗으로 불리우는 종파에서 9산선문의 주류를 이루는 종파는?
①홍주종(마조선) ②위앙종
③조동종 ④법안종

9. 신라에 전래한 밀교사상중 중기 밀교사상 경전으로 ‘대일경’은 대일여래가 대비, 방편으로 진언문(아자문)을 열어 중생을 제도하는 대비태장생 만다라를 설하고, ( )은 진언문 행자가 유가실천(오상성신:五相成身)으로 성불에 이르는 금강계 만다라를 설하고 있다.


10. 9산선문은 五家七宗의 여러 가풍을 이어 받는다. 마조계와 석두계가 혼합된 九山門派를 총합적으로 부를 때는 (고려중기 이후)이 두 계통의 근원이 되는 혜능 스님에로 거슬러 올라가 ( )으로 부르게 된다.



문제제공) 한국불교교육단체 연합회

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