Q: 행선을 어떻게 하면 잘 할 수 있는지 좀 가르쳐 주세요.

A: 자비수관에서의 행선은 걸으면서 관찰하는 것인데, 걸을 때의 발바닥과 땅바닥이 접촉되는 감각의 변화를 관찰하는 것입니다. 다리를 들 때의 감각, 나아가고 놓을 때의 감각이 모두 다르다는 것, 이 과정에서 모든 감각이 조건에 의해 일어나고 조건에 의해 사라진다는 것을 알아차리는 것입니다.

행선은 좌선과 달리 눈을 뜬 상태에서 보이지 않는 발바닥을 관찰하는 것이므로 주의집중의 힘을 키우는데 효과적입니다. 초심자 때는 행선하면서 눈에 보이는 외부대상에 자꾸 시선을 빼앗기느라 발바닥 관찰을 놓치는 경우가 많습니다. 그럴 때는 의식이 다른 곳에 가 있음을 알아차리고 다시 발바닥으로 의식을 돌리면 됩니다.

행선의 가장 큰 목적은 무엇보다 의도를 알아차리는 데 있습니다. 일상적이고 반복적으로 하는 동작 하나하나에도 마음속에서는 미리 그 동작을 행하려는 판단이 먼저 작용하고 행동으로 옮깁니다. 발을 떼려는 의도, 놓으려는 의도, 앞으로 나아가고 앞에 사물과 부딪치지 않고 피해 나가려는 의도들이 먼저 작용하고 나서 행동이 뒤따라옴을 알아차리는 것입니다.

마음속에서 아주 빠르게 움직이는 의도가 관찰되기 시작하면 일상 속에서도 모든 사물이나 사건을 스스로 조작해서 받아들이고 내 의도대로 움직이려 하면서 살아왔음을 알 수 있습니다.

행선할 때에도 좌선 때처럼 5대의 반응들이 나타날 수 있으므로 면밀히 관찰하시고, 처음에는 걷는 동작 각각을 세분화시켜서 ‘듦-나아감-놓음’으로 명명하면서 걷는 것도 한 가지 방법이 될 수 있습니다. 그러다가 집중이 잘 되면 명칭 짓지 말고 관찰만 하면 觀의 힘이 커질 것입니다.

행선할 때의 걷는 속도는 마치 중병환자가 걷는 것처럼 천천히 하여 발바닥의 현상을 관찰하면 됩니다. 그러나 잡념이 많이 생길 때는 빠르게 걸으면서 발바닥 감각을 관찰하면 효과가 있습니다. 혹 머리 아플 정도의 고민이나 자존심 상한 마음에 수많은 번뇌가 일어나면 이 걷기 수행이 많은 도움이 됩니다. 온갖 잡다한 생각은 머릿속에서 일어납니다. 그런데 의식을 발바닥에 두면 거짓말 같이 잡생각들이 사라집니다. 왜냐하면 발바닥은 머리가 아니기 때문입니다. 그래서 머리 아플 때 행선이 아니더라도 일어나서 발바닥을 느끼면서 뜰 앞 을 걷거나 산책하면서 걸어보시면 머릿속이 시원해 질 것입니다.

행선은 수행처뿐만 아니라 산책·산행·도보로 움직일 때 언제든지 할 수 있지만, 언제나 수행 중이라는 마음가짐을 가지는 것이 중요합니다. 

동화사 강주