“최근 중앙종회 내의 일부 모임들에서 종단 집행부를 상대로 근거가 없거나 대단히 자의적인 성명서를 언론에 유포하여 불자들과 일반국민들 사이에 교계와 종단에 대한 부정적인 시각이 확대되고 있다. 정파 이익을 위해 여론을 조성하고 (이를 밖으로)유포하는 것은 승가본연에 비추어 매우 바람직하지 않은 현상이다”조계종 총무원장 법장 스님〈사진〉은 지난 7월 19일 종단내 최근 상황에 대해 심경의 일단을 피력했다. 말은 완곡했지만 표정은 비감했다. 교구본사주지회의 자리에서 최근의 성명서 발표와 특정 언론을 통해 자신을 공격하고 있는 종회 내 일부 계파 모임에 대해 불편한 심기를 드러낸 것이다. 공개적인 언급을 삼갔던 그동안의 행보에 비춰 법장 스님의 이날 발언은 이례적이다. 이날 법장 스님은 회의자료집에

조계종 포교원에서 발행하는 월간 『법회와 설법』이 600여 개의 설법문안과 포교자료를 인터넷으로 서비스된다. 조계종 홈페이지(ww w.buddhism.or.kr)를 통해 제공하는 법회와 설법은 창간준비호인 95년 5월호를 시작으로 2004년 7월 호까지 서비스되고 있으며 설법문안을 비롯해 선지식을 찾아서, 포교기획, 포교자료마당으로 구성돼 있다. 설법문안은 500여개의 주제별 설법문안을 주제별 검색기능을 갖춰 서비스하고 있다. 심정섭 기자

대한불교청년회(회장 정상옥)가 인재 발굴 및 교육을 통한 불청 핵심 활동가 양성을 목적으로한 태스크 포스팀 가동을 본격화했다.대한불청은 7월 16일∼18일 국립중앙청소년수련원에서 첫 태스크 포스팀 교육을 진행한데 이어 8월 19일∼22일 같은 장소에서 2차 교육을 진행한다. 대한불청은 체계적이고 세밀한 투자의 부실이 불청의 활동력 저하로 이어졌다고 판단, 조직을 이끌 주요 활동 인력 양성에 주력한다는 방침이다.대한불청 태스크 포스팀 교육은 1차 청년불교에 대한 종책방향, 비영리조직의 전략 경영, 불청운동론 교육에 이어 2차 교육과정으로 콜럼버스 어드벤처 과정, 모금아카데미과정, 교육기획과정 등을 담고 있다. 심정섭 기자

조계종 교구본사 주지회의가 7월 19일 한국불교역사문화기념관 4층에서 열렸다. 이날 회의에서는 △교구별 노인복지시설 설치사업 △승가교육제도개선 추진위원회 출범 및 향후계획 △성보박물관 정부지원예산 확보 및 진행 △자비의 보험금 나눔운동 현황 △금강산 신계사 복원불사 추진 △한국불교문화사업단 구성 및 템플스테이운영사업 등을 종단 주요 현안에 대한 설명이 이뤄졌다. 본사 주지 스님들은 “최근 정부에서 추진하고 있는 백두대간보호법이 불사를 사실상 불가능하게 만드는 등 사유재산 침해가 심각할 것으로 예상된다”며 총무원을 중심으로 대책을 마련키로 합의했다.김형규 기자

“지금과 같은 식으로 계속 운영한다면 돈만 소비하는 단체로 전락할 수도 있을 것입니다. 늘 형식적인 일에만 매달리는 게 잘하는 일인지 돌아봐야 할 때입니다.”종단협의회 회장 법장 스님(조계종 총무원장)이 7월 21일 오후 4시 서울시내 한 음식점에서 열린 종단협의회 정기총회에서 한 말이다. 법장 스님은 이어 “현재의 상황을 개선하지 못하면 유명무실하고, 모임 자체가 허세에 불과할 뿐이므로 이에 대한 고견이 있어야 할 것”이라며 각 종단의 대표자들에게 ‘화두’를 던졌다.법장 스님은 또 “회장이 예결산 자료를 회의장으로 오는 차안에서 봤다”며 “명의만 회장인지 알 수가 없고, 총회 있으니 나와봐라 하는 식”이라며 사무국을 질타했다.법장 스님이 인사말에서 이처럼 강도 높게 사무국을 질타한데

설치 및 인가 요건, 학사 운영 등 율원의 세부 운영 규정을 담은 율원령이 제정된다.조계종 교육원(원장 청화 스님)은 지난 7월 20일 교육원장실에서 율원장 간담회를 갖고 율원장 임명, 설치 및 인가 요건, 운영 규정 등 율원의 운영세칙을 담은 율원령을 제정하기로 뜻을 모았다.〈사진〉교육원장 청화 스님을 비롯해 송광율원장 지현 스님, 해인율원장 혜능 스님, 교육부장 현관 스님 등이 참석한 가운데 열린 이날 간담회에서 참석자들은 율원이 실제 운영되고 있음에도 설립절차, 인가 심의, 학사 운영에 관한 관련 법규정이 없어 평가 기준이 모호하다는데 인식을 같이하고 관련 규정을 마련키로 했다.조계종 교육법에 따르면 율원의 설립요건, 운영에 관한 제반사항은 종령으로 정해 시행하도록 규정돼

열린우리당 불자의원 7명이 법장 스님을 예방, 현안을 청취했다.열린우리당 불자국회의원 7명이 7월 12일 조계종 총무원장 법장 스님을 예방했다. 조계종 총무원의 종무 행정과 각종 현안에 대한 설명을 듣기 위해서였다. 이날 총무원장 법장 스님은 슬라이드 필름을 돌리며 종단 현안에 대해 설명을 설명한 뒤, 전통사찰관리법, 농지법, 국립공원관리법 등 불교 관련 법률 가운데 잘못된 부분의 개정을 위해 불자의원들이 적극 나서줄 것을 요청했다. 이에 대해 불자의원들은 불교관련 법률의 개정이 시급하다는 점에 공감을 표시하고 불자의원으로서 역할을 충분히 하겠다고 화답했다. 불자의원들은 또 이날 교구본사주지회의에 참석해 자기 소개와 함께 부처님 가르침을 현실정치에서 구현할 수 있도록 노력하겠다고 다짐했다.

해외 밀교 교류…‘불상 모시기’ 고민 중불단 장엄-법회의식 개혁 추진 급 물살총지종 효강 종령이 제2 창종 수준의 변화를 예고 했다. 사진은 7월 20일 취임식에 선 효강 종령.밀교종단 진각종·총지종이 ‘불상모시기’ 등의 파격적 변화를 모색하는 등 활로 찾기에 절치부심 하고 있다.진각종이 티베트·일본 등 해외 밀교 사찰과의 교류를 통해 진언수행의 일체성을 확인하고, 불상을 봉안해 법당을 장엄한 이들 사찰의 외형 연구를 비롯해 창종 초기에 시행했던 수행승 제도 재시행을 추진하고 있는 가운데 총지종도 불상봉안을 포함한 변화를 적극 검토하고 있어 주목된다.총지종 새 종령 효강 대종사는 7월 20일 제9대 종령 추대법회에 이어 가진 기자회견에서 불상봉안을 비롯해 제2 창종 수준의

스리랑카의 역사상 가장 중요했던 사건은 의심할 여지없이 기원전 3세기에 아쇼카 대왕의 아들이었던 마헨드라 왕자에 의해 불교가 도입된 것이다. 마우리아 왕조를 계승하기 위해 자신의 라이벌들을 가차없이 제거했던 무자비한 폭군 아쇼카 왕은 칼링가를 정복하기 위해 많은 유혈의 전투를 치른 후 후회에 사로잡혔다. 그는 전쟁이 덧없다는 사실을 깨닫고 불교를 받아들이고 정복, 번영, 위엄 대신에 관대함, 올바름, 불교의 법을 강조했던 사람으로 기억되고 싶다고 선언했다. 또 그는 그의 아들 마헨드라 왕자(팔리 언어로는 마힌다)와 딸 산가미트라 (팔리 언어로는 산가미타) 공주를 불교의 교리를 전파하는 임무를 주어 스리랑카로 보낸다.스리랑카를 방문했을 때 나의 첫 목적지는 기원 전 457년과 기원 후 1017년

개신교校 강요 심각불교·가톨릭 갈등없어강의석군 제적계기강요금지 법제화 착수종교계가 설립한 중·고교 내에서의 종교교육 및 종교행위가 여론의 도마 위에 올랐다.개신교 재단에서 설립한 서울 대광고등학교 강의석 군이 최근 학교측의 일방적 종교강요에 반발, 교내에서의 종교교육 및 종교 행위 개선을 요구하다 학교로부터 퇴학조치를 받았다. 이에 따라 강 군이 강하게 반발하는 것은 물론 각급 시민단체에서 종립학교의 종교교육 및 종교행위 전반에 문제를 제기하고 나선 것.현행 교육법에서는 “종교 과목을 부과할 때에는 종교 이외의 과목을 포함, 복수로 과목을 편성하여 학생에게 선택의 기회를 주어야 한다”고 명시하고 있다. 그러나 개신교계에서 설립한 대부분의 중·고교에서는 실제로 이를 이행하지 않

복지부 “매장보다 피해 더 심각” 판단11월 말 법제화…이르면 내년 초 시행보건복지부(장관 김근태)가 올 11월말까지 호화판 석조 납골탑 등 무분별한 납골묘 조성을 근절시키기 위한 법안을 마련한다. 본지 731호, 746호 커버스토리 보도복지부는 7월 21일 장사 제도를 합리적으로 개선하고 호화판 납골묘 조성을 방지하기 위한 목적으로 장사제도개선추진위원회를 꾸려 첫 대책 회의를 가졌다. 복지부는 지난 2001년 ‘장사 등에 관한 법률’을 제정해 납골탑과 납골당 등 납골묘 설치를 적극 권장해 왔으나 대형화, 고급화 추세로 납골묘가 오히려 매장보다 더 심각한 문제를 야기 시킨다는 현장 실사 결과를 토대로 규제 법안 마련에 나선 것이다. 불교계는 물론 각계에서는 납골묘의 주변을 석축으

서울지역에 거주하는 불자와 시민 등 108명이 7월 27일 서울중앙지방법원에 ‘서울시장 이명박의 서울 봉헌’ 사건으로 인한 정신적인 손해배상 청구 소송을 제기한다. 직분을 망각한 채 오직 자신의 종교만을 드러내려는 공직자나 정치인의 종교 편향적인 행동이나 발언을 문제삼아 법적인 책임을 묻기는 ‘이명박 시장의 서울 봉헌 사건’이 처음이며 108명의 소송 동참자들은 서울 봉헌으로 인한 정신적인 충격과 피해 등을 이유로 한 명당 10만원씩 총 1080만원의 배상을 청구한다. 관련기사 6면 7월 23일 현재이명박 시장의 서울 봉헌에 대응하기 위해 집단 소송 운동을 주도해 온 ‘이명박 서울시장 퇴진 불교운동본부’는 7월 22일 경기도 안양 소재의 ‘법무법인 나라종합법률사무소’와 ‘이명박 시장의 서울 봉헌’ 사

“서울시를 잘 만들어 하나님께 바치고 싶다는 그의 염원이 그의 개인적인 신앙의 표현에 지나지 않는데 그 말에 무슨 큰 잘못이 있다고 야단법석들인가.”14대 국회의원(1992~1996)과 국민당 대표 최고위원(1993년)을 역임하고 현 연세대 명예교수인 김동길 씨가 이명박 시장의 ‘수도 서울 봉헌’ 발언에 대해 “무슨 잘못이 있는가”라며 ‘무죄’를 주장하고 나서 파문이 예상된다. 기독교 신자로도 잘 알려져 있는 김 씨는 ‘김동길 교수의 Freedom Watch(www.kimdonggill.com)’라는 개인 홈페이지 칼럼 코너에 7월 6일 게재한 ‘이명박 시장 힘내세요’라는 제목의 글을 통해 이 같은 입장을 밝혔다. 김 씨의 이 글은 국회의원과 정당 대표를 역임한 공직자 출신이며 유명 대학의 명

주로 건축문화재를 펜화에 담기 때문에 망한 절터, 즉 건물이 없는 폐사지는 처음이어서 기대 반 우려 반이었습니다. 그러나 영암사 터에 도착 하였을 때 호기심은 놀라움으로 변하고 결국에는 감격에 휩싸였습니다.영암사 터의 백미는 축대인데, 자연석을 전혀 쓰지 않고 잘 다듬은 사각 장대석으로만 쌓은 석축입니다. 11줄로 쌓은 축대에는 밑에서 다섯째 줄과 아홉째 줄에 쐐기돌을 박아 석축이 무너지는 것을 방지하면서 동시에 모양도 내게 하였습니다. 석굴암이나 불국사에서만 볼 수 있는 최고급 건축기법입니다. 금당터 앞에 돌출시켜 쌓은 축대 위에 쌍사자 석등이 빼어난 자태로 서있습니다. 쌍사석등은 전국에 세 개뿐인 귀중한 유물로 보물 제353호입니다. 축대 양옆의 곡선으로 만든 돌층계는 통짜 돌로 만

서울시장 이명박의 서울을 하나님께 바치겠다는 망발 사건을 대하는 불교계의 대응자세는 한마디로 성에 차지 않는다. 어찌된 일인지 교권수호 능력이나 사태대응 역량이 해를 거듭할수록 떨어지는 느낌이다. 얼마든지 목소리를 통일하고 이웃 종교계와 연대를 강화하며, 일반시민들의 동참을 유도해낼 수 상황이었는데도 이를 현실화하는 의지와 능력이 크게 부족했다. 공직에 있는 사람의 종교편향이 결코 재발되어선 안 된다는 것을 종교계와 국민에게 각인시킬 수 있는 좋은 기회였지만 이 역시 수포로 돌아갈 가능성이 높아지고 있다.더구나 공식적인 사과도 아니고 뒷전에서 기독교계 인사들의 적당한 수습노력에 의해 나온 사과문을 선뜻 받아들이는 것에서 우리는 조계종 총무원 등 불교계 대응을 주도했던 주체들에게 깊은 실망을 금할 수 없다

허 우 성경희대 철학과 교수석존이 오늘 이 땅에 오신다면 어떤 모습일까? 가끔 해보는 이런 상상은 필자와 같이 종단이나 특정 단체와 특별한 관계에 있지 않는 사람에게는 하나의 특권이리라. 필자는 간디를 통해 자유롭게 상상해 보려 한다.간디가 남긴 글은 너무나 선동적이어서 사람을 가만 두지 않는다. 그 자신이 선동가였기 때문이다. 그가 선동하고 싶었던 사람들은 아주 다양하고 폭이 넓어서, 폭력과 허위 안에서 무사안일하게 살아가는 사람들 모두이다. 먼저 국가와 민중을 위한다고 동분서주하는 정치가에게는, 명예욕과 물욕, 자만심에 빠지기 쉽다 하고, 정치가란 직업 자체가 진실이란 덕을 지키기는 어렵고 허풍떨기는 아주 쉬운 직업이라고 일갈한다. 무슨 값을 치르고서라도 부자 되는 길을 가르치는

공 종 원언론인언제부터인가 우리 사회에선 무엇이든 그럴듯한 명분만 앞세우면 다 옳은 일이고 좋은 일이라는 식의 논법이 유행하고 그것이 정당화되는 경향이다. 불교계도 예외는 아니어서 ‘부처님을 위해서’, 혹은 ‘통일을 위해서’라는 명분만 내세우면 그저 다 좋은 것이고 옳은 것이며 적합한 것이라는 식의 통념이 지배하는 것이 항다반사다. 무지를 깨고 어리석음을 탈피하는 것이 부처님 가르침의 진수인데 그와는 정반대로 나가는 것이 요즘 우리 불교계에 널려있는 유행병이며 일반적 행태이니 참으로 한심한 일이다.부처님은 형상에 집착하는 제자들에게 심지어 “그저 모습만으로 나를 찾고 들려오는 음성만으로 나를 찾는다면 이 사람은 바르지 않은 길로 떨어져 능히 여래를 보지 못하리라”라고 까지 말하셨지만 그

군불교총신도회 법회서 법문운산 태고종 총무원장 스님은 7월 11일 국방부 군법당 호국 원광사에서 열린 군불교총신도회 정기법회에서 ‘종교와 군인의 신앙자세’를 주제로 법문했다.부산 삼광사, 청소년 기원제 도원 천태종 부산 삼광사 주지 스님은 7월 25일 오전 9시 삼광사 지관전에서 청소년 어울림 한마당 행사인 제2회 청소년 기원제를 개최한다.불국토, 10주년 기념법회 봉행정관 사단법인 불국토 대표이사 스님은 7월 22일 오후 7시 부산 부전동 대림오페라 웨딩홀 4층에서 불국토 설립 제10주년 기념법회를 봉행한다.

8대와 11대 조계종 중앙종회의원을 역임한 송산당 무근 스님〈사진〉이 7월 12일 새벽 4시 43분 주석 중이던 인천 보각선원에서 입적했다. 임종게는 남기지 않았다. 보각선원은 장례를 검소하게 치르라는 스님의 유지를 받들어 3일 후인 7월 14일 다비가 아닌 화장장으로 장례를 치렀다. 송산당 무근스님은 1956년 범어사에서 동산 스님을 은사로 출가했으며, 1976년 동국대를 졸업한 후 1992년 일본 경도불교대학에서 한국불교복지사로 사회학 박사학위를 취득했다. 스님은 또 1983년 조계종 사회부장을 시작으로 교무부장, 중앙승가대 사회복지학과 교수, 중앙승가대 제 4대 학장을 두루 역임했다.김형규 기자

“중앙의 전문성을 강화하고 지역의 활성화를 위해 통합된 조직 시스템을 갖추도록 할 것입니다.”7월 17일 천태종 총본산 구인사에서 제16대 중앙청년회장으로 취임한 남정락 신임회장(46·부산 삼광사·사진)은 “청년회원을 확대해 조직을 활성화시키고 이를 바탕으로 사회봉사 및 NGO 활동에 참여할 수 있도록 할 것”이라며 “이를 위해 중앙과 지역이 유기적으로 연계활동을 펼칠 수 있는 통합조직체계를 갖출 것”이라고 활동 계획을 밝혔다.중앙집행부의 전문성 확보를 우선 해결 과제로 선정한 남정락 신임회장은 “교육교재 발간 및 프로그램 개발, 인터넷 홈페이지 활성화를 통해 회원 배가에 앞장설 것”이라며 조직활성화에 역점을 두고 활동할 것임을 강조했다.남 회장은 또 “침체기에 접어든 청년회 활성화를