‘육조법보단경’ 등 30여 권의 불전을 비롯해 ‘아함경’ 12책 20권의 방대한 해석서를 펴냈던 학담 스님이 이번에는 ‘유마경선해(維摩經禪解)’를 발간했다.불이법(不二法)을 설한 ‘유마경’은 대승불교권에서 가장 많이 읽히고 인용된 경전 가운데 하나다. 선종을 비롯한 여러 종파에서 ‘유마경’을 중시했으며, ‘육조단경’과 ‘증도가’ 등에서도 인용된다.저자는 동아시아에서 ‘유마경’ 번역과 주석 연원에 따라 구마라집의 번역, 승조의 주, 천태의 현소, 형계의 천태소 약주 등을 종합한 명나라 유계의 ‘유마경무아소’의 저술 흐름을 따른다. 먼
“명상은 스트레스에 대처하는 방법을 배우도록 도와주는 한 방법이고, 훈련법입니다. 걱정을 멈추는 걸 배움으로써 말입니다. 해야 할 일은 그뿐입니다. 스트레스를 해결하는 유일한 방법은 걱정을 멈추는 것입니다.”책은 미국에서 선 명상과 정토 법문으로 다르마를 전하고 있는 영화 스님의 첫 대중 법문집이다. 영어로 법문한 내용을 녹취해 정리, 번역한 것으로, 미국에서도 스님의 법문집이 발간된 적이 없다. 책에 수록된 스님의 법문 주제는 명상, 관음보살 염불, 참회, 약사 부처님, 사십구재 등이다. 그런 만큼 한국의 불자들에게도 익숙한주제다
불교학자이자 유명방송인, 유튜버로 활동하고 있는 자현 스님이 산사와 속세를 오가며 느낀 단상들을 모았다. 지난 6년간 SNS를 통해 불자들과 소통해 온 ‘산중일기’에 80여 컷의 사진과 함께 엮었다. 책에 실린 100여 편의 글 속에는 평소 호탕함 뒤에 숨겨진 수행자로서의 고민과 다짐이, 바쁜 일상에서도 내려놓을 수 없었던 대중을 향한 관심과 애정이 담겨 있다. 모든 연약한 존재들을 향한 위로와 독려의 말 그 자체이다. 자현 스님 지음/불광출판사/1만6000원.[1726호 / 2024년 4월 24일자 / 법보신문 ‘세상을 바꾸는 불
대승불교의 결정판으로 불리는 ‘마하반야바라밀다경’ 600권을 완역하겠다는 발원을 세운 조계종 교육아사리 보운 스님의 첫 결과물이다. 반야바라밀은 대승불교 보살이 세상의 고통에서 벗어나기 위한 실천행의 수행법인 10바라밀 가운데 하나다. 제법의 이치를 확실하게 꿰뚫어 볼 수 있는 지혜를 의미하는 ‘반야’를 얻기 위해 만들어진 것이 ‘마하반야바라밀다경’이다. 서기 1~200년경 성립됐으며, 인도 쿠샨왕조 시대 널리 유통된 것으로 전한다. 보운 스님 국역/혜안/4만8000원. [1726호 / 2024년 4월 24일자 / 법보신문 ‘세상을
명상전문가이자 선치료상담가인 저자가 들려주는 행복명상법이다. 20대 무렵부터 수행하는 삶을 동경했던 저자는 행복한 마음으로 아이들을 키우기 위해 본격적으로 명상을 배웠고, 쌍둥이 아들도 명상의 길로 이끌었다. 저자는 자신의 경험을 바탕으로 “명상은 어렵고 불편한 것이 아니라, 걷거나 눕거나 밥을 먹거나 누군가를 기다리면서도 할 수 있는 것”이라고 말한다. 또한 “명상을 통해 마음은 물론 몸의 아픔도 치유할 수 있음”을 알려준다. 전현자 지음/담앤북스/1만5000원.[1726호 / 2024년 4월 24일자 / 법보신문 ‘세상을 바꾸는
20년 넘게 농부 작가로 활동해 온 저자가 자연에서 배운 가르침들을 일상의 언어로 전하는 에세이다. 저자는 생명을 해치지 않고 농사짓는 자연농법을 실천해왔다. 책에는 오랜 기간 자연의 순리를 체득하고 살아온 사람만이 전할 수 있는 나날의 기록이 꾸밈없이 담겨 있다. 자연에서 얻은 지혜뿐 아니라 인간 중심에서 자연 중심으로의 생태주의적 관점 전환, 이 시대에 꼭 새겨들어야 할 인류와 자연의 공존에 대한 메시지까지 모두 담겼다. 최성현 지음/판미동/1만7000원.[1726호 / 2024년 4월 24일자 / 법보신문 ‘세상을 바꾸는 불교
지금 우리는 ‘해심밀경’의 내용들 가운데에서 요품에 해당하는 ‘승의제상품’에 대해 살펴보고 있다. 법용보살에 이어 이번에는 선청정혜보살이 부처님 앞에서 자신의 의견을 피력한다.“세존이시여 참으로 기이합니다. 세존의 말씀대로 승의제상(勝義諦相)은 매우 세밀하고 깊어 제법의 성상과 같고 다름을 뛰어넘었으므로 통달하기 어렵습니다.”앞의 보살들과 마찬가지로 선청정혜보살 역시 승의제상의 심심미묘성을 강조한다. 승의제상은 제법과의 관계에 있어서 같고 다름을 벗어났기 때문에 심심미묘하다는 것이다. 제법(諸法)이란 무엇인가? 한마디로 세상의 모든
강화 청련사 주지에 지묵 스님이 임명됐다.조계종 총무원장 진우 스님은 4월 24일 오전 서울 한국불교역사문화기념관 4층 접견실에서 지묵 스님에게 직할교구 청련사 주지 임명장을 전달했다.진우 스님은 “강화도 청련사를 포교도량으로 잘 가꿔 많은 사람들이 올 수 있게 노력해달라”며 “지묵 스님은 종단 경험도 많고, 선원에서 오래 정진한 경험도 있기에 다방면에서 포교역량을 발휘할 수 있을 것으로 기대한다”고 말했다.지묵 스님은 원효 스님을 은사로 1994년 사미계를 수지했다. 해인사승가대학, 중앙승가대를 졸업하고, 고불총림선원, 덕숭총림선
마하시 전통의 수행법을 필자가 처음 접한 것은 1988년인가, 1989년 거해스님의 책을 통해서였다. 1989년 백흥암에서 동안거를 날 때도 거해 스님의 책을 읽었던 기억이 있으니까 말이다. 1990년 초기불교와 팔리어 원전을 공부하기 위해 스리랑카로 유학을 떠났다. 반갑게도 수도 콜롬보에는 마하시 전통의 명상센터가, 콜롬보에서 3시간 거리에도 마하시 전통의 국제명상센터가 있었다. 수시로 그곳에 가서 수행했다. 그러다 1993년 고엔카 전통의 수행법을 만난 이후로는 몇 년간 계속 고엔카 전통의 수행법을 익혔다. 1997년에는 사마타
불자 장성 강호필 국방부 작전본부장이 합동참모본부 차장에 진급·보임했다.강호필(벽암·56·육사 47기) 대장은 4월 23일 국무회의 심의를 거쳐 윤석열 대통령으로부터 합참차장으로 임명됐다. 강 대장은 국방부 작전본부장으로 재직하며 매일 긴박한 상황에서도 조계종 군종특별교구 원광사 법회에 꾸준히 참여해 온 모범적인 불자다. 아내인 정미숙(인우행) 불자 역시 장군불자가족모임 성보회 회장으로 활동하고 있으며, 동국대 대학원 경전번역 학위를 수학 중으로 알려졌다.육사47기로 임관해 제1군단장, 제1보병사단장, 수방사 1경비단장 등 국방에서
대지를 풍요롭게 할 봄비가 촉촉하게 내리는 광주 우산근린공원에 우뚝 선 국보 제9호 정림사지 5층석탑에 불이 밝혀졌다.광주불교연합회(회장 소운 스님)는 4월 23일 우산근린공원 부처님오신날 봉축탑 점등식을 봉행했다. 광주 북구 우산근린공원에서 봉행된 점등식에는 광주불교연합회장 소운 스님(관음사)을 비롯해 전회장 동현(신광사), 수석부회장 명신(연화사)‧무등(천룡사), 부회장 법담(금당사), 광주전남불교환경연대대표 해청(원효사), 녹야사 아도, 보응사 보응, 진각종 영광심인당 적명 정사 등 스님들과 문인 광주 북구청장, 전진숙 국회의
부처님오신날을 앞두고 서울경찰불자들이 부처님 법을 등불로 삼아 국민에게 봉사하고 안락한 일상을 안겨주는 경찰의 삶을 살아가겠다고 다짐했다. 서울경찰청 경승실과 불교회는 4월 23일 서울경찰청 대강당에서 ‘불기 2568년 부처님오신날 나라와 국민을 위한 기원 대법회’를 봉행했다. 법회에는 조계종 포교원장 선업, 서울경찰청 경승실장 원명 스님(봉은사 주지)을 비롯해 서울청 및 경찰서 경승단과 포교원 스님들, 조지호 서울경찰청장, 김봉식 경찰청 수사국장, 정병권 경무부장 등 경찰 지휘부, 서울경찰청 불교회장 이연재 안보수사과장, 박희태