제주 오등동 고려 절터에서 금동다층소탑과 중국 북송시대 동전 등 다수 유물이 발굴됐다.대한문화재연구원은 1월26일 제주시 오등동 250-8 일대 유적 발굴조사로 고려시대 제주에 있었던 '오등동 절터' 실체를 확인했다고 밝혔다. 연구원은 문화재청 허가를 받아 소규모 국비지원 발굴조사 사업의 하나로 오등동 절터에 대한 발굴조사를 진행해 왔다.'오등동 절터'는 제주시 오등동에 있는 고려시대 사찰 터로 문헌 기록에는 없지만 예부터 '절왓(절밭)' '불탄터' 등으로 불려왔다. 연구원은 이번 발굴조사를 통해 오등동 절터의 가치와 창건 시기를
코로나19로 잠정 중단된 불교평론 열린논단이 3년 만에 재개된다. 주제는 '전쟁과 평화의 역설'이다.불교평론 편집위원회와 경희대 비폭력연구소가 1월26일 오후 6시 서울 강남구 신사동 불교평론 세미나실에서 열린논단을 개최한다.이날 열린논단에는 이진우 포스텍 명예교수가 '전쟁과 평화의 역설'이란 주제로 강연 한다. 이 교수는 "평화를 원하면 전쟁에 대비해야 한다"는 주장을 펼쳐온 정치철학자로, '전쟁은 일어나지 않는다는 착각'이란 책을 펴내기도 했다.불교평론 편집위원회와 경희대 비폭력연구소는 "우크라이나 전쟁은 '긴 평화'에 익숙했던
한국선학회가 최근 '선학' 제63호를 펴냈다.이번 호에는 '환성지안 스님의 삶과 수행'을 주제로 한 △조선후기 순교승 환성지안과 통도사(황인규/ 동국대 역사교육과 교수) △환성지안의 선리 이해 고찰(김호귀/ 동국대 불교학술원 HK교수) △통도사 환성지안의 선시연구(원법 스님)가 실렸다.심사 논문으로는 △조주종심의 선사상 특질과 그 의의(법지 스님) △후기 조사선에 나타난 노장사상과 선사상의 변용(탄공 스님) △절 수행에 관한 고찰(청목 스님•정도 스님) △불교종립대학 명상코칭 교육에 관한 시론적 연구(김유리) △가락국의 삼대사찰에
우리나라에 남아있는 가장 오래된 사찰 벽화인 국보 '부석사 조사당 벽화'의 내부 구조가 처음으로 확인됐다.국립문화재연구원 문화재보존과학센터(센터장 정소영)는 조사당 벽화를 보존 처리하면서 '액자 형태'의 목재 보호 틀을 해체하고 벽화 내부 구조를 실제로 확인했다고 1월26일 밝혔다.부석사 조사당 벽화는 의상대사(625∼702) 초상을 모신 경북 영주 부석사 조사당의 안쪽 벽면에 그려진 고려시대 불교 회화로, 우리나라에 남아 있는 벽화 가운데 가장 오래된 작품으로 여겨진다.벽화는 조사당이 건립된 시기(1377년)와 비슷한 시기 제작된
‘엇, 이건 분명히 이동인 스님 사진인데….’한상길 동국대 불교학술원 교수는 최근 고양 원각사에서 고문헌과 사진을 조사하다 깜짝 놀랐다. 개화파 이동인(1849?~1881) 스님으로 알고 있던 사진에 못보던 짧은 문구가 있었기 때문. 하단에는 ‘朝鮮風俗(조선풍속) 僧侶(승려) No.142 A PRIEST OF COREAN’이라는 글자가 뚜렷이 보였다. 한 교수는 의구심이 생겼다.한상길 교수가 최근 ‘대각사상’ 제38집에서 ‘한국 최초의 스님 사진에 관한 고찰-이동인과 화계사 스님 사진’을 발표했다. 이동인 스님으로 알려진 사진의 실
불이상위원회가 2월10일까지 ‘제38회 불이상’ 후보자 추천을 받는다. 수상자에게는 2000만원의 상금이 수여된다.모집 분야는 연구와 실천 2개 분야이다. ‘연구분야’는 박사학위 취득 이후 연구원, 시간강사, 연구교수, 강의교수, 비정년트랙 전임교원으로 최근 수년 동안 불교학 및 불교학 인접분야에서 우수한 연구 성과와 업적을 선보인 자로서 장차 불교학을 선도할 인재를 대상으로 한다.‘실천분야’는 신행과 포교가 모범이 될 뿐 아니라 봉사활동 등을 통해 인류사회에 도움이 되는 자비행을 실천하고 있는 불교인 혹은 불교단체가 대상이다.후보
동국대 불교학술원 전자불전문화콘텐츠연구소(소장 주경 스님)가 최근 ‘전자불전(Journal of EBTC)’ 24집을 발간했다.이번 호는 ‘근대 한국불교의 공간, 인물I’을 특집으로 4편의 논문을 실었다. △선학원의 설립주체와 노선에 대한 재검토(김광식) △일제강점기 한국불교 자주화 및 정체성 구현 활동 연구-임제종, 선우공제회, 유교법회 등 참여 인사를 중심으로(이성수) △‘경허집’으로 보는 한국불교의 수행문화(경완 스님) △경허선사의 간화선에 대한 고찰(오용석)이 수록됐다.‘전자불전’ 24집에 실린 논문은 홈페이지(https:/
한국불교사학회·한국불교사연구소(소장 고영섭)가 최근 ‘한국불교사연구’ 제22호를 펴냈다.기조발제 논문으로는 △함창 고녕가야국의 건국과 멸망(최필규/ 상주함창문경 고녕가야선양회 대표)이 실렸다.기획논문으로는 △경북 상주의 고대국가 사량벌국과 고녕가야국의 역사 인물과 유적(고영섭/ 동국대 불교학과 교수) △사벌국과 고녕가야 기록 문헌의 이해-고녕가야의 사도성 이주설을 포함하여(이용현/ 경북대 인문학술연구원 HK연구교수) △상주 사벌지역의 공간구조와 변화(박달석/ 세종문화재연구원) △상주 함창 신흥리고분군 고분군 축조집단의 성격(홍지윤/
김성철 동국대 와이즈(경주)캠퍼스 불교학부 교수가 25년 간의 방대한 연구·강의 내용을 7권으로 집대성하는 일을 최근 마무리했다. 회향시리즈를 끝마친 그는 “정년퇴임 직전에 불교학자로서의 삶을 일단락 짓는 작업을 완성할 수 있어 기쁘다”고 소감을 밝혔다.그는 정년을 3년 앞둔 2019년부터 지난해 12월까지 76편의 논문을 7권의 단행본으로 부지런히 묶어냈다. 흩어진 연구를 정리해두면 후학이 활용하기 좋겠다는 ‘배려의 결실’이다. 더 넓어진 안목과 깊어진 통찰을 7권에 한껏 담아냈다. 김 교수의 이력은 독특하다. 서울대 치의학과와
최근 동국대 와이즈(경주)캠퍼스 백주년기념관 5층에서 정년 퇴임을 앞둔 김성철 불교학부 교수의 강연이 열렸다. 강의실은 김 교수가 모교에서 갖는 마지막 강연을 보러온 70여명 학생들로 차고 넘쳤다. 김 교수는 “코로나가 길어져 ‘학생들 얼굴도 못보고 퇴임하겠구나’ 생각했는데 제가 복은 조금 있구나 싶다”며 “이렇게 꽉 차게 와주셔 너무나 고맙다”고 말문을 열었다. 강연의 주제는 ‘불교학부생을 위한 특강’였다.김 교수는 강의에 앞서 참석자 전원에게 그가 직접 디자인한 불자 호계주(護戒珠)를 선물했다. 호계주는 모두 20알로 이뤄져 있
청호불교문화재단이 학술대회 지원 사업을 시작한다. 재단법인 청호불교문화원(이사장 이종욱) 불교복지문화연구소가 최근 “불교·복지·교육 관련 학술대회 지원 사업을 공모한다”고 전했다. 지원 대상은 한국연구재단 우수등재·등재학술지를 발행하는 학술단체(학회 또는 대학 부설 연구소 등)이다. 다만 다른 기관으로부터 지원 받고 있을 경우 선발이 제한된다. 선정되면 규모에 따라 250~300만원이 지원된다. 서울본원(강남구 논현동) 4층 세미나실을 학술대회 개최 장소로 활용할 수 있다. 다과비도 별도 제공된다. 신청기간은 1월11일부터 2월26
수륙재는 천도재와 다르다. 한 망자의 안녕보단 수많은 고혼(孤魂) ‘억울함’을 달래는 데 초점이 있기 때문. 제 명을 누리지 못하고 떠난 물(바다)과 뭍(육지)의 수많은 영혼들에게 부처님 가르침을 전하고 따뜻한 음식을 베푸는 불교의례가 수륙재다. 그렇기에 사회적 기능이 두드러진다. 2021년 삼화사 수륙재 감로탱화 하단에 ‘코로나19 임시선별검사소’가 그려진 이유도 이 때문이다. 수륙재 구제 대상은 죽은 자뿐 아니라 산 자까지 포함된다. 사랑하는 사람을 잃은 상처, 전쟁에서 홀로 살아남은 생존자의 트라우마까지도 구제하는 게 목적이다